当前位置:

少数民族的特示远观字须色节日:田东县祭祀

网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 2022-12-27 259 0

网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐

一、关注公众号 : jisijidian

二、点击公众号下方链接,进入页面——点击 “建馆”;

三、上传对应照片与简介:

四、点击祈福,选择祭品

五、邀请亲友共同追思,点击“祭拜着”,点击“+”,分享链接给自己的亲友。


彝族火把节

活动内容:耍火把、摔交、斗牛、歌舞表演

齐时间:农历六月二十四日

彝族插花节

活动内容:插花、对歌

时间:农历二月初八

彝族赛衣节

活动内容:歌舞、鲜艳服饰

时间:农历来自三月二十八日

彝族虎节

活动内容:跳虎笙、虎舞

时间:农历正月初八至正月十五日

白族大理三月街

活动内容:物资交流、赛马、歌舞表演

时间360问答:农历三月十五至二十硫验衡品城础一日

白族绕三灵

活动内容:祭祀、栽秧

时间:农历四月二十三至二十五日

白族栽秧会

活动内容:祭祀、栽秧、对歌

时间:芒种节教挥西草输所置溶指红令

白族火把节

活动内容;树火把、赛龙舟、唱大本曲

时间:农历六月二十五日

白族石宝山歌会

活动内容:庙会、联章着亚对歌

时间:农历七月底

白族梨花会

活动内容:梨园里野餐

时间:每年梨花盛开国少员到时希留迅时节

白族本主会

活动内容:祭祀、歌舞、洞经音乐各村寨不同

傣族泼水节

活动内容:赛龙舟、泼水、歌舞

时间:阳历四月中旬

傣族送龙节

活动内容:祭祀、歌舞

时间:公历原议也赵谈盟州提支一月

傣族关门节

活动内容坏古查:琰佛塔、歌舞

时间:阳历七月中旬

傣族开门节

活动内容:串寨径段副育界验哪亮路、放高升、歌舞

时间:阳历10月中旬

哈尼族阿玛突

活动内容:祭祀、歌舞、摆街宴

时间:农历二月属龙日

哈尼族“苦扎扎”(六月年节)

活动内容:打秋千等量鸡结、摔交、歌舞

时间:农历六月二十四日

哈尼族“里玛主”节

活动内容息研普研措:歌舞、摔交

时间:阳春三月

哈尼族捉蚂蚱节

活动内律那迫容:捉蚂蚱来食用

时间选依回亲量职石州:农历六月二十四日

哈尼族姑娘节

活动内容:秋千、歌舞

时间:农历二月初四

哈尼族祭龙日/新米节

活动内容:鋩锣、牛皮鼓,巴乌、四弦琴

时间:农历二月二日

哈尼族苗爱拿节

活动内容:篝火、歌舞

时间:五月上旬

苗族花山节

活动内容:爬花杆、芦笙、歌舞

时边领占七间:农历正月

僳僳族澡堂会

活动内容:温泉沐浴、赛歌

时间”农历正月初二

僳僳族“盍什”节

活动内容:吃团圆饭、射弩比赛

时间:农历正月初一至十五

案宗米僳僳族刀杆节

活动内容:爬刀杆、下火海、丢包、歌舞

时间;农历二月初八

纳西族米拉会/棒棒会

活动内容:野炊、赛马、歌舞、农具交易

时间:农历二月初八

纳西族三多节

活动内容:祭祀、对歌、斗牛

时间:农历六月二十五日

纳西族骡马大会

活动内容:物质交流、文体表演

时间:农历三月中旬/七月中下旬

纳西族祭天

活动内容:祭祀春祭在正月/秋祭在七月

纳西族七月会

活动内容:物质交流、文体表演

时间:夏历七月专船创格显哥经娘黄未中旬

纳西族祭龙节

活动内容:物资交流、文体表演

时间:农历正月十五

拉祜族库扎节(年节)

活动内容:象脚鼓舞、对歌

时间:傣历三月底或四月初

拉祜族葫芦节

活动内容:篝火、歌舞

时间:农历的十月初十

拉祜族祭太阳神

活动内容:祭祀、歌舞

时间:立夏日

佤族拉木鼓节

活动内容:祭祀、歌舞

时间:佤历“格瑞月”/公历12月

布朗族冈永节

活动内容:祭祀、歌舞

时间:四月和九月

独龙族卡雀哇(年节)

活动内容:祭祀、剽牛、歌舞

时间:冬月或正月

景颇族目脑纵歌

活动内容:祭祀、歌舞

时间:农历正月

怒族年节

活动内容:敬祖、祭土、歌舞

时间:十二月至次年正月十日

怒族鲜花节

活动内容:采集鲜花、歌舞

时间:农历三月十五日

阿昌族会街

活动内容:耍白象、跳象脚鼓舞

时间:农历九月中旬

普米族“大年”节

活动内容:荡秋千、赛马、歌舞

时间:腊月初六

普米族转山会

活动内容:游山、歌舞

时间:五月五日

藏族藏民节/藏历年草地

活动内容赛马、野餐、跳锅庄

时间:农历正月

藏族“花儿”会

活动内容:对歌

时间:农历六月十四

藏族跳神法会

活动内容:祭祀、歌舞

时间:藏历除夕

藏族赛马会

活动内容:赛马

时间:农历五月初五

回族古尔帮节

活动内容:团拜、宰牲

时间:回历十月

回族开斋节

活动内容:礼拜、颂经、歌舞

时间:六月

回族肉孜节

活动内容:减食

时间:五月二十三日

回族宰牲节

活动内容:宰杀一些牛羊、祭祀

时间:回历的+月十二月

基诺族特懋克节

活动内容:歌舞、串寨、打陀螺

时间:基诺历法一月

瑶族盘王节

活动内容:祭祀、歌舞

时间:五月二十九日

瑶族“干巴”节

活动内容:跳铜鼓舞

时间:十二月下旬

瑶族“夕九节”

活动内容:歌舞

时间:每年农历的五月二十九日

瑶族“达努”节

活动内容:歌舞、武术、球赛

时间:农历五月二十九日

瑶族“歌堂”节

活动内容:男女谈情说爱、唱歌求偶

时间:农历十月十六

瑶族倒稿节

活动内容:斗牛赛

时间:农历十月十六日

瑶族掌肉待客节

活动内容:纪念始母密洛院

时间:农历五月二十九日

瑶族“赶鸟”节

活动内容:对歌

时间:二月初一

瑶族姑娘街

活动内容:物资交流、民间歌舞表演

时间:每年春节后的第一个街

壮族陇端节

活动内容:戏剧、杂耍、歌舞

时间:六月

壮族六郎节

活动内容:表达的意思和春节差不多

时间:农历六月初一或七月初一(根据地域不同)

布依族跳月

活动内容:物资交流、民间歌舞表演

时间:二月十三日至十五日

布依族三月三

活动内容:物资交流、民间歌舞表演

时间:每年三月初三

布依族“六月六”

活动内容:物资交流、民间歌舞表演

时间:六月初六

布依族跳花会

活动内容:吹嘞友、弹月琴、吹木叶

时间:每年农历正月初一至二十一

水族节日

活动内容:表达的意思和春节差不多

时间:农历6月初一

德昂族泼水节

活动内容:泼水、歌舞

时间:清明节后7天

满族颁金节

活动内容:祭祖、歌舞

时间:十月十三日

蒙古族鲁班节

活动内容:祭祀、歌舞

时间:四月初二

维吾尔族萨依勒节

活动内容:游玩

时间:五月间;六、七月间;八月

锡伯族西迁节(锡伯语叫杜因拜扎坤节)

活动内容:聚会、盛装、歌舞

时间:农历四月十八日

泼水节 火把节 腊八节.............

少数民族节日

铜鼓节 东兰县隘洞、长乐乡一带壮族传统节日。分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。届时,各村的小伙子组成铜鼓队,把铜鼓抬到村附近的高山顶上,悬于木架,首先击鼓祭祖,然后进行击铜鼓比赛。其法是大鼓对大鼓,小鼓对小鼓,以四面为1组,每鼓3人,轮换着打,不能中断。以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜。比赛往往通宵达旦。同时,男女青年结伴纵声对歌。比赛结束,人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐,欢歌笑语响彻山谷。

蛙婆节 东兰、南丹、天峨等县壮族民间传统节日。俗称蚂 节。节期从农历正月初一至三十(有的地方至十五)日,以大村寨为单位或几个村寨联合举行,有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终,为乐神娱伯歌舞盛会。人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣,抓获此蛙者受到敬重和拥戴,并成为当年主持祭蛙仪式的首领。现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会,故又有“蚂 歌会”之称。

吃立节 龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。相传在1894年春节即将来临之际,法国侵略者进犯边疆,为打击侵略者,当地青壮年纷纷拿起武器,保卫家园,所以未能按时过春节。正月三十日,出征的将士凯旋归来,乡亲们杀鸡宰羊,做糯米糍粑,盛情款待,欢庆胜利,补过春节,并相沿成俗。节日期间,人们舞狮子、耍龙灯,唱歌跳舞,热闹非凡。

农具节 桂西南地区壮族传统节日。每年农历二月二十九日举行。是日,各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具,挑到圩上,依次排列成行,有犁架、牛轭、簸箕、畚箕、扁担、锄头、犁头、耙、锄柄、箩筐、竹垫、谷箩、谷桶及家具等。人们纷纷选购以备春耕。

花婆节 壮族传统节日。民间传说,壮族始祖 六甲是从花朵中生出来的。后来主管赐花送子之事。所有的人都是从 六甲花园中的花转到世上来,故其被奉为花婆神。农历二月二十九为花婆神的诞辰日。壮族妇女举行祭祀仪式,村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹,凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸,供祭花婆神,然后成群结队到野外采花来戴,祈求生育和保佑小孩健康成长。没有生育的妇女,是日要到野外采花来戴,以求花婆神赐花送子。若日后怀孕,为使小孩出生后有灵魂,须请师公到野外念经求花,还要在路边小沟做架桥仪式,把花从桥上接过来。小孩出生后,要在产妇床安上花婆神位,定期祭拜。此俗现已淡化。

三月三歌节 壮族传统节日。亦称三月歌圩。广西素有“歌海”之称,壮族每年有数次定期的民歌集会,其中以农历三月初三为隆重。这一天,家家户户制作五色糯饭,染红彩蛋,欢度节日,有的持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主体,老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周,摊贩云集,民间贸易活跃。较大的歌圩,方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,热闹非凡。著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对歌交情,情投意合者便互赠信物,以为定情。此外,还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。歌节不仅是民族文化的盛会,亦是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化,1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动,全广西各地歌手云集南宁,全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光,盛况空前。1985年,广西壮族自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节。

牛魂节 壮、侗、仫佬、仡佬等民族祭祀牛神的传统节日。又称牛生日、牛王节、脱轭节。多在每年农历四月初八,也有在六月初八或八月初八举行的。是日,农家给牛放假一天,各家各户把牛栏修整一新。村老们对全村的牛评头品足,并告诫各家要爱护耕牛。家家蒸制五色糯饭,用枇杷叶包裹喂牛。有的地方还在堂屋摆上酒肉瓜果供品,由家长牵一头老牛绕着供品行走,边走边唱,以赞颂和酬谢牛的功德。这一天,各家各户先把牛喂饱,然后全家人才吃节饭。70年代以来,牛王节中的敬牛神色彩已渐淡薄,可敬牛护牛之风犹存。

药王节 亦称药师节。壮族传统节日。传说药王是壮医药神。他发现药草,为人治病,还向众人传授种药、采药、治病的知识。昔时壮族地区各较大村寨都立有药王庙,每年五月端午节祭祀药王并进行采药防病活动。如桂北一带的壮族此日上山采回乌桕、田基黄、葫芦茶、元宝草等草药煮水洗澡。以为此举可使皮肤光洁,不生疥疮。靖西县的壮族则在这天开设药市,专卖各种草药,买者踊跃。传说此日之药有特效。此外,各家各户还包三角粽,在屋里熬醋液,烧柚子皮,在门边插艾草,以示驱邪逐疫。

吃新节 壮、侗、苗等民族传统节日。又称开青节、新米节。每年农历六月举行,具体日期各地不尽相同。届时,水稻和玉米已开始成熟,人们取少许新谷米,煮干饭加菜过节。若稻谷未成熟,就分别在自家的几块上摘回稻穗,将其谷浆捏撒在饭锅里,以示尝新。有的地方还以新米饭、酒肉酬祭农神。有的则以村寨为单位,在田间地头或山坡聚集宴饮,高歌起舞,竟日方休。据说此节习俗来源于人们对农神的崇拜,后来逐渐演变为一般的民间节日。

莫一大王节 桂北地区壮族传统节日。也称五谷庙节。每年农历六月初二举行。传说是日为莫一大王诞辰,因其拯救壮人有功,且保佑五谷丰收,壮族人民感其恩德,故于村前建庙宇、在家中立神位供奉。每年行小祭,供祭鸡、鸭、猪肉;隔六年一大祭,大祭必全村寨集资杀猪宰羊。届时每家派一人参加,在莫一大王庙举行盛大祭仪,由村寨头人主持,请道公诵经祈祷。祭时按一年12个月,分别将猪和牛的肉、肝、肠、骨头等不同部位做成12道菜,逐一摆在供台上。待12道菜供齐,即可焚纸行礼。祭毕,将每道菜平均分给各人品尝。晚上,举行对歌、唱戏等娱乐活动。

一些少数民族的节日

少数民族节日

铜鼓节 东兰县隘洞、长乐乡一带壮族传统节日。分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。届时,各村的小伙子组成铜鼓队,把铜鼓抬到村附近的高山顶上,悬于木架,首先击鼓祭祖,然后进行击铜鼓比赛。其法是大鼓对大鼓,小鼓对小鼓,以四面为1组,每鼓3人,轮换着打,不能中断。以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜。比赛往往通宵达旦。同时,男女青年结伴纵声对歌。比赛结束,人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐,欢歌笑语响彻山谷。

蛙婆节 东兰、南丹、天峨等县壮族民间传统节日。俗称蚂 节。节期从农历正月初一至三十(有的地方至十五)日,以大村寨为单位或几个村寨联合举行,有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终,为乐神娱伯歌舞盛会。人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣,抓获此蛙者受到敬重和拥戴,并成为当年主持祭蛙仪式的首领。现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会,故又有“蚂 歌会”之称。

吃立节 龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。相传在1894年春节即将来临之际,法国侵略者进犯边疆,为打击侵略者,当地青壮年纷纷拿起武器,保卫家园,所以未能按时过春节。正月三十日,出征的将士凯旋归来,乡亲们杀鸡宰羊,做糯米糍粑,盛情款待,欢庆胜利,补过春节,并相沿成俗。节日期间,人们舞狮子、耍龙灯,唱歌跳舞,热闹非凡。

农具节 桂西南地区壮族传统节日。每年农历二月二十九日举行。是日,各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具,挑到圩上,依次排列成行,有犁架、牛轭、簸箕、畚箕、扁担、锄头、犁头、耙、锄柄、箩筐、竹垫、谷箩、谷桶及家具等。人们纷纷选购以备春耕。

花婆节 壮族传统节日。民间传说,壮族始祖 六甲是从花朵中生出来的。后来主管赐花送子之事。所有的人都是从 六甲花园中的花转到世上来,故其被奉为花婆神。农历二月二十九为花婆神的诞辰日。壮族妇女举行祭祀仪式,村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹,凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸,供祭花婆神,然后成群结队到野外采花来戴,祈求生育和保佑小孩健康成长。没有生育的妇女,是日要到野外采花来戴,以求花婆神赐花送子。若日后怀孕,为使小孩出生后有灵魂,须请师公到野外念经求花,还要在路边小沟做架桥仪式,把花从桥上接过来。小孩出生后,要在产妇床安上花婆神位,定期祭拜。此俗现已淡化。

三月三歌节 壮族传统节日。亦称三月歌圩。广西素有“歌海”之称,壮族每年有数次定期的民歌集会,其中以农历三月初三为隆重。这一天,家家户户制作五色糯饭,染红彩蛋,欢度节日,有的持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主体,老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周,摊贩云集,民间贸易活跃。较大的歌圩,方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,热闹非凡。著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对歌交情,情投意合者便互赠信物,以为定情。此外,还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。歌节不仅是民族文化的盛会,亦是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化,1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动,全广西各地歌手云集南宁,全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光,盛况空前。1985年,广西壮族自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节。

牛魂节 壮、侗、仫佬、仡佬等民族祭祀牛神的传统节日。又称牛生日、牛王节、脱轭节。多在每年农历四月初八,也有在六月初八或八月初八举行的。是日,农家给牛放假一天,各家各户把牛栏修整一新。村老们对全村的牛评头品足,并告诫各家要爱护耕牛。家家蒸制五色糯饭,用枇杷叶包裹喂牛。有的地方还在堂屋摆上酒肉瓜果供品,由家长牵一头老牛绕着供品行走,边走边唱,以赞颂和酬谢牛的功德。这一天,各家各户先把牛喂饱,然后全家人才吃节饭。70年代以来,牛王节中的敬牛神色彩已渐淡薄,可敬牛护牛之风犹存。

药王节 亦称药师节。壮族传统节日。传说药王是壮医药神。他发现药草,为人治病,还向众人传授种药、采药、治病的知识。昔时壮族地区各较大村寨都立有药王庙,每年五月端午节祭祀药王并进行采药防病活动。如桂北一带的壮族此日上山采回乌桕、田基黄、葫芦茶、元宝草等草药煮水洗澡。以为此举可使皮肤光洁,不生疥疮。靖西县的壮族则在这天开设药市,专卖各种草药,买者踊跃。传说此日之药有特效。此外,各家各户还包三角粽,在屋里熬醋液,烧柚子皮,在门边插艾草,以示驱邪逐疫。

吃新节 壮、侗、苗等民族传统节日。又称开青节、新米节。每年农历六月举行,具体日期各地不尽相同。届时,水稻和玉米已开始成熟,人们取少许新谷米,煮干饭加菜过节。若稻谷未成熟,就分别在自家的几块上摘回稻穗,将其谷浆捏撒在饭锅里,以示尝新。有的地方还以新米饭、酒肉酬祭农神。有的则以村寨为单位,在田间地头或山坡聚集宴饮,高歌起舞,竟日方休。据说此节习俗来源于人们对农神的崇拜,后来逐渐演变为一般的民间节日。

莫一大王节 桂北地区壮族传统节日。也称五谷庙节。每年农历六月初二举行。传说是日为莫一大王诞辰,因其拯救壮人有功,且保佑五谷丰收,壮族人民感其恩德,故于村前建庙宇、在家中立神位供奉。每年行小祭,供祭鸡、鸭、猪肉;隔六年一大祭,大祭必全村寨集资杀猪宰羊。届时每家派一人参加,在莫一大王庙举行盛大祭仪,由村寨头人主持,请道公诵经祈祷。祭时按一年12个月,分别将猪和牛的肉、肝、肠、骨头等不同部位做成12道菜,逐一摆在供台上。待12道菜供齐,即可焚纸行礼。祭毕,将每道菜平均分给各人品尝。晚上,举行对歌、唱戏等娱乐活动。

代操办 加微信看看!  

师父微信:  wangzijinci

代办视频加微信-001.jpg