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求有关少数民族水族的资料:富源县祭祀

网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 2022-12-28 508 0

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据周益盾如题为章妒  云南省水族主要分布在曲来自靖市富源县,总人口有7000多人,是1982年第三次全国人口普查时新识别出来的。水族以鱼为吉祥物,参加水族青年的婚礼,常以绣有鱼纹图案的绣品相赠。

  水族语言,属汉藏语系壮侗语族侗水语支。云南水族信奉的是原始宗教、自然崇拜和祖先崇拜。万物有灵观念在水族中是极为普遍的,尤重水神、地神、山神和树神。水族自称“虽”,近现代因多居于溪流河畔,生活习俗多与水有关,自然崇拜和民间传说多与水相连,汉族则以“虽”与“水”读音相近而讹为含有“住在水边的人”之意。

建比完评国贵  水族崇拜巨石、大待可坚利黄树,分别于不同的时间举行祭祖活动。到水族地区,禁止触摸、攀爬或砍伐他们所崇拜的巨石、大树,禁止在神树。神石附近大小便。春节进及衣素已吧尼前或者平时村寨中发生不好的征兆时,水族都要举行扫寨活动。届时村民用树枝封寨问,在寨门上打草标,以示禁止外人进寨,禁期1天。如违禁闯村寨,还要举行原始祭祖活动。届时,各家门口挂木刀360问答,寨口插木标,3-7误尼验六技书前氧预高北日

  内禁止外人进入。水族妇女生了小孩以后,在门上打草标,投质写型希玉卫岁修顾3天之内谢绝外人。

  水族在建国前处于封建地主经济发展阶段,以农业经济为主,主产水稻,兼事手工业,善于纺织、染层去必食取声合跟意布,崇尚黑色和藏青色。这个特洋周项步远点,在水族的服饰上有鲜明的表现。水族男子穿大襟无领贵蓝布衫,戴瓜皮小帽,老年人着长衫,头缠黑布包打法官权己概胜头,脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领衣襟宽袖短衣,求下着长裤,结布围呢掌很司站衣群树编学信腰,穿绣青布鞋。

  水族妇女的惯常穿着。青兰色短衫和长裤,结布围腰。胸前的银饰是节日才佩带的。结了婚的妇女用背带背着她的小宝宝。背带绣得十分精致,这也是她个人装饰的一部分。

  云南的水族与贵州三都的水族同源,由古代“百越”中“骆越”的一支发展而来。可由于早年迁入云南,与贵州三都的水族长期脱离,语言、习俗等已不尽相同,而与邻近的布依族、壮族、苗族、彝族都相仿。可是居住在富源县古敢水族乡的水族至今在娶亲方面仍保持着民族的特色。青年男女在赶表(对歌玩耍)、劳动、生活中认致专识并情投意合,就通过媒人提亲,吃火塘酒(定亲),发八字等礼节后,择定吉日成婚。娶亲的前一天,无论远近,娶亲的都会道的在必经之地的路口,门口“栅路”,找借口“难客”。当吹吹打打的娶亲队伍来激线低校在观农粒古到面前要献鸡鸭各一对和贴上大红喜字的粑粑,把小粑粑的红认弱顶露副杆急象秋和糖果分给儿童,并说上一些讨好的话,才会得以通行镇爱轮圆数单挥。可也有狡猾的,绕道或哄过去,所带礼物则不必给女家,而作为他们的奖励。如此男方皆大欢喜,女家则没有面子,这是双方斗智斗口才的一场较量。

  水族礼仪及禁忌

  水族以鱼为吉祥物,崇拜巨石、大树。到水族地区,禁止触摸、攀爬或砍伐他们所崇拜的巨石、大树。春节前或者平时村寨中发生不好审委陈月权的征兆时,水族都要举行扫寨活动。届时村民用树枝封寨门,在寨门上打草标,以示禁止外人进寨,禁期1天。水族妇女生了小孩以后,在门上打草标,3天之内谢外人进入。

  水族节庆活动

  水族除了周边汉族的传统节日外,还有自己独特的节日,比较有代表性的是:二月二、三月三“祭土地”和“打老牛”。二月二龙抬头乡边货步剧川广扩论概器是水族祭白龙的节日,三月三祭龙节,每年农历三月的第一个蛇日,水族都要祭龙祈求神龙保佑,使水源充足、农业丰收,祭祀完毕,青年男女开始对歌,所以又称之为“对歌节”。“祭土地”,每年六月头个卯日(通常为六月六),各村寨自己杀一口猪在土地庙祭祀土地神。“打老牛”,这是祭山神的节日。每年农历六月二十二,祭山神也是祈求山神保佑村寨安乐,五谷丰登。

  端节

  “端”节是水族最盛大的节日,相当于汉族的春节。水族以农历九月为其岁首,八月为其岁尾。每年逢农历八月下旬至十月上旬(水历十二月下旬至次年二月上旬)的亥日,就是水族的端节。可各地所过的亥日不一样。有的过第一个亥日,有的过第二个亥日,也有过第三四个亥日的。

  节日期间,各个水族村寨都会响起过端节的铜鼓声,家家户户把家里收拾得整齐干净。人们穿着盛装,走亲访友,互相祝贺。青年们对着歌、跳着舞,寻找着意中人。他们还聚集在“端坡”上举行赛马大会,邻近各族也赶来参加,坡头上人山人海,形成了一个各民族团结的盛会。

  传说中,远古时代有兄弟数人,分家后各居一方,平时很少见面,到了谷子金黄时,兄弟们才彼此走访,共庆丰收。亥日是他们分家的日子,以后这个日子就成为祈求丰收的一个节日并世代相传下来。这就是“端节”的来历。

  水族饮食风味

  水族饮食特征与壮侗族各民族极其相似,多喜欢酸、辣味。酸辣子、酸腌菜、小油菜、酸菜等都是素的家常必备品。以大米为主食,大米分粘米和糯米,此外也吃包谷和面粉。包谷与大米混合,俗称“两掺饭”。小麦主要是做面条,当地叫“挂面”。面粉还可直接用手捏成面片,由于厚薄不均,大小如猫耳状,当地叫“煮猫耳朵”。“两掺饭”、“猫耳朵”都是当地有特色的吃法。

  水族建筑

  水族村寨多在依山畔水的河谷槽坝,自然环境优美,建筑风格上,历史上盛行颇似傣家竹楼的干栏式“木楼草房”每栋一般为三间二层,近年受当地汉族影响亦就地取材多盖落地三间的“片石墙”瓦房。

  水族服饰

  由于受汉族影响,与当地汉族服饰区别不大。现在已无明显差异。水族服装的特点是“短衣长裙”,且完全用火麻土布作面料,喜深蓝靛色,民国以后逐渐易裙为裤。水族服饰最有代表性的是女性的服饰。与汉族“姊妹装”颇相似,可袖长而窄。身短而紧是与汉族“姊妹装”的微小区别。裤的腰、臂部较紧、裤管较宽大,颇有点喇叭裤的韵味。

  水族男子穿大襟无领蓝布衫,戴瓜皮小帽,老年人着长衫,头缠里布包头,脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领历襟宽袖短衣,下着长裤,结布围腰,穿绣青布鞋。

  水族妇女的惯常穿着。青兰色短衫和长裤,结布围腰。胸前的银饰是节日才佩带的。结了婚的妇女用背带背着她的小宝宝。背带绣得十分精致,这也是她个人装饰的一部分。

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