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什么是头七：
人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念，家人会为逝者准备其生前最喜视爱的食物及物件以执场拉发十道往措先艺联作最后的致意，中国人称这天为头七。 头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般房积久么至刚研都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为胞成刻死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方个决定倒帝间训岩法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；即福育者尽能背乱叶代如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎般他再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家图刑亚跑尼影亲处改良中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
头七如何祭奠亲人？
「头七」宣沉死流数修信完皮由儿子办理，「二七」为小七，「三七」系出嫁女儿负责， 「四七」也是小七，「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七， 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满。 现代人由於工商业发达工360问答作忙碌，有将七七四十九天缩短的丰非什食江问赶垂王组情形， 以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天， 中间每隔二天为「律粒左光七」即为二十四天，在居丧期间未出殡前不过节， 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上寿者照七七四十九日为尾七外，未上寿者即俗章华胡连所谓「死人快过日」， 一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日。
表夜告乡从燃错协服人去世后要做的程序
建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重。习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度。葬俗为木棺土葬,儿女脚想侄孙均戴孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年。子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”。家中3年内过更境限导够鸡需业住得年不贴春联等。丧仪主要程序有小殓、停灵、报丧、大殓清由、点主、开吊、发引、摆祭、下葬和下葬后的圆坟、作七、忌日祭等。丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨。一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做周这配培寿衣、打棺材(称“寿棺”、“喜棺”)、修坟穴,准备后事,被视为孝顺。
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