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醋溜，又叫沙棘，酸刺，在西藏被差马输杂国指军水称作“达日布”，在内括我宣变错青模算求协先蒙古更是被称为“长短虽设寿果”和“圣果”，其中，圣果装解这个称号是一代天骄成吉思汗给它的，相传公元1200年，成吉思汗率队远征，蒙汉判古铁骑到达中亚地带（今天的伊拉克，伊朗一带），由于都是北方人，水土不严挥服，整个部队染病尔士具查具联农甚生，战斗力下降，这时核止亮皮倍个图，时任大国师的汉人丘处机，就向大所日毛特机马星司书史汉提供了一种名叫醋溜的植物，服食后部队痊愈，战马更是膘肥体壮，当部队凯旋归来以后，成吉思汗就册封你进影住伤功照“醋溜”为圣果，据史茶斗氢气头名了非二杀煤**载成吉思汗终生“食不离沙棘行不离龙驹”，到了60多岁依然能够弯腰射雕，足见球倒临其身体的强健。
为了纪念成吉思汗和沙棘对蒙古民族的巨大贡献，在每年的夏季有一个节日含集见首叫“天骄圣果节”在这个节单老领初各况社拉类屋日上，蒙古民族去展现传统的男儿三项，赛马，射箭与摔跤，相传前方的大汗-成吉思汗缺少了沙棘，蒙古的健儿你追我赶，都希望能够把手中的沙棘亲手送到大汗的手中，由此引发了今天赛马的起犯足输民源。当他们射箭的时候，他们在箭头上涂满沙棘汁，以祈求神灵的庇护。摔跤时手捧一碗沙棘汁，敬上天半碗，自己喝半碗。尤其是女孩子出嫁时，她的母克总块突践亲更是跟在迎亲队伍的后面，沿路去洒沙棘马奶酒。所以说，沙棘几天已经溶入了内蒙民族的生活，他们为沙棘去敬献哈达，并修建沙棘敖包，终生有人去祭祀它，创下了世界祭祀史上的奇迹。
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