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1简介
云姓是一个中国人地姓氏，在百家姓中排名第41位云祭拜。在大陆与台湾均未列如前一百大姓。
2 云姓起源
第一个渊源：源于妘姓，出自黄帝地子孙颛顼地后代，属于以先祖名号为氏云祭拜。云氏族人大多尊奉祝融为得姓始祖。
第二个渊源：源于缙云氏，出自黄帝时期夏官之后，属于以官职名为氏云祭拜。
第三个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期代北鲜卑诸部，属于汉化改姓为氏云祭拜。
第四个渊源：源于蒙古族，出自元、明时期蒙古诸部，属于汉化改姓为氏云祭拜。
第五个渊源：源于达斡尔族，出自明朝时期达斡尔族额苏哩部，属于以先祖母爵号为云祭拜。
第六个渊源：源于满族，出自明朝时期达斡尔族部，属于汉化改姓为氏云祭拜。
第七个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏云祭拜。
3 得姓始祖
祝融、额苏哩·云岱、武佳氏云祭拜。
4 各支始祖
云海：宋朝时代一世祖云祭拜。云氏宗族缘于隋唐两朝，无谱可稽，自从宋朝时代，云海随祖世居陕西省巩昌府陇西县之琅琊郡，为宋初进士，官掌总管，逝世原籍、坟葬广东省文昌县紫贝岭，祖婆苟氏墓葬广东省琼山县丰盈市长流乡田甲村之后。
云从龙：元朝时代二世祖云祭拜。字无心，别号维山，宋末进士，堪称同朝父子登科，前后辉映。
云锭、云铉、云监、云锴：明朝时期三世祖云祭拜。元朝末年金祖兄弟四人，因朝廷败北，分道逃亡。云鉴、云锴，三四兄弟返归陕西原籍，云鉴奔走广东省顺德县八区罗亨村，次弟云铉字紫金为元朝钦州万安知军，钦授钦廉两州安察使，率继曾祖婆苟氏及祖婆雷氏渡海南迁琼州文昌县东海角宝芳市定居。云铉三世祖生五子现分为长次三四房，当时先祖财富稍裕，且见识超人，乃将部分子孙移迁分居文昌县属各地区。继祖字宗德长房住头苑市横山村、田边村、头苑下村、及潭市等村。振祖幼年逝世。传祖字宗亮次房由头苑移住锦山市、罗豆市、凤尾市、昌理村、老村、湖淡村、茂山村、大堆等村。嗣祖字宗义三房迁居翁田市众户村、抱罗市石盘村、白延市朝奎村、岭上园村等十八乡村。（嗣祖祠建在众户村）。成祖字宗美四房住宝芳市、翁田市、田尾市、新村、莲花心、抱色村、西坡山、大后那、二后那、山头坑、坑尾村、南中村、大江村、曾山道、山内夹、大山道、马当关、南排村。朝窿祖由新村移居头苑市、头苑上下村。成祖(四世)祖祠堂在新村高亮，每年正月十二拜祭。四至十世祖祠堂及祖墓均在新村。明朝时代本族乃属败朝之贵族，为恐查究陷害，当代子孙均遵照先祖遗嘱，在家耕读，保存书馨门第历百余年，均不参加科举，直至明朝尾年才有文化府会应试，其中举人贡生者十余人，在二世祖墓道石碑林中有详细记载。
5 迁徙分布
云姓在大陆与台湾均未列如前一百大姓云祭拜。云姓起源于妘姓，后来又去“女”为“云”姓。发展与演变：春秋时有诸侯国郧国，后来被楚国所灭，后代子孙以国名为姓，共分出四个姓，“云”，“郧”，“芸”和“员”。另一支云姓起源于南北朝民族大融合时期，当时，有鲜卑族代北牒云氏族，随北魏孝文帝南迁，定居洛阳，后代改姓“云”姓。有关云姓地来源，跟人类所赖以结束野蛮生活地火，有着极为密切地关系。
据《路史》载：“颛顼后妘姓之分有云氏云祭拜。” 至于《姓氏考略》上所指地那位云姓始祖缙云氏，据考证则是比祝融更早地黄帝时之人，也是以官为氏。缙云，是黄帝时地一种官名，黄帝以云名官，分别管理一年四季之事，其中夏官地官名就叫做缙云氏。当时掌管夏令事宜地缙云氏，究竟是什么人尚未知其详，可是他地后代却纷纷以缙云两个字为自己家族地姓氏，传到后来，再省略为一个云字，使得中国在5000年来，一直都有这个姓氏。
云姓后来迁往琅琊郡，并逐步发展成为当地望族云祭拜。据《姓氏考略》记载：“缙云氏之后，望出琅琊（秦始皇置郡。相当于今天山东省东南部谙城、临沂、胶南一带），河南（汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带）。”
今苗族、彝族、土家族、傣族、水族、裕固族、回族等少数民族中，均有云氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行地羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓云氏，世代相传至今云祭拜。
江苏泗阳云氏字辈：“玉世朝龙立志安”云祭拜。
江苏徐州云氏字辈：“守鲜传后……”
广东顺德云氏字辈：“水从金祖汉子山雨日呈人名腾朝士志在于崇茂逢昌大惟天永同泰运方启道学斯显瑞兆文明英才盛集笃庆济美荣家光国”云祭拜。
陕西安康旬阳、湖北郧阳云氏字辈：“启兴国正法堂”云祭拜。
吉林长春、吉林云氏一支字辈：“来自万恩兆德维庆宪祥连奎兴立泰永世尚荣昌”云祭拜。
新加坡、泰国曼谷云氏字辈：“齐春荣家……”
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