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清明将至，用于祭祀祖先的“金猪”逐渐进入热销期，价格从几百到上千元不等。近几年来，用面包做成的“金猪”也逐渐走进市场，价格比乳猪制成品低廉不少。然而，今年清明前夕，广州市民李女士却因购买了这种面包猪，被自己的婆婆怒斥不孝。今年以前，广州的李女士每年清明节都会花费上百元，在当地酒楼预订用于祭祀祖先的“金猪”。最近，她通过同事了解到广州某蛋糕店在销售用面包制成的“金猪”，其外观、色泽与烤乳猪接近，可价格却低廉不少。李女士决定用面包猪代替烤乳猪，作为清明的祭祀用品。令李女士没有想到的是，当她把面包猪带到墓地以后，等待她的却是来自婆婆的呵斥。婆婆认为，使用面包祭祖是对先人的不敬，觉得李女士的行为“太抠门”，丢了全家人的脸。（金羊网4月6日）
且不说中国社会尤其是农村，普遍存在的生前薄养、死了厚葬，饱受诟病，即使是各种祭祀活动，表面上看确实是中国社会对祖先追思的感恩文化，可与此同时，不可否认的是，看似隆重的祭祀仪式，很大程度上还是做给外人看的。怎么说呢？就是虚伪文化，嘴上说的孝道，结果演绎成了用表演的方式来彰显自己是如何如何的尊崇先人，用民间的粗话来讲，就是装X文化。于是乎我们就看到了，最典型的广东式祭祀，媳妇用“金猪面包”替代乳猪祭祖被婆婆斥责为不孝、丢脸之类。“丢脸”的说法倒还现实，因为花更多的钱去作秀或者做戏，是给外人看的，让地下的祖先享受面包代替乳猪，显然会被亲戚朋友所不屑，谓之装X文化。至于所谓不孝，则太搞笑了，乳猪固然值钱，可祭祖时烧的还是冥币也就是假钱呵，有本事烧真钱给祖宗，岂不是更孝？
文中斥责媳妇的婆婆，显然N多年来装X都装出了优越感，更搞笑的是，以前装模作样献给祖先的烤乳猪，仪式结束后，还是扛回家自己活人们大快朵颐的享用了，地下的先人们只能咽咽口水，看这些孝子们表演一番所谓的文化，乳猪是真的、冥币是假的。李女士很现实，不省钱换个面包做的“金猪”，不知哪里来的“不孝”？恐怕真正的原因是婆婆今年不能趁清明祭祖吃上烤乳猪了，失望之余，斥责媳妇不孝，发自肺腑。装得如此投入，凸显虚伪文化根深蒂固。
记得以前看过一篇英国人在香港写的中国人上寺庙祭祀的观感，说的是经常看到，中国人一家族扛着整只烤乳猪，排队虔诚的向神灵祈求保佑升官发财之类，反正都是一些功利性的诉求，鞭炮声声、香火袅袅；隆重的仪式结束后，家族人又照例扛着整只乳猪回家，当然是自己享用了，神灵只是饱饱眼神而已。英国人很奇怪，中国人确实很现实，一方面希望神灵保佑，另一方面也深知所谓的神灵，并不吃人间的东西。所以还是不要浪费。更不用说烧假钱了，只有大 才会烧真钱祭祖。
所以我说，那位斥责媳妇为省钱用金猪面包充当乳猪为“不孝”的婆婆纯属自作多情，明明是哄鬼的事，硬要装模作样的假装孝道，其实骨子里都是功利。就好比外国人进教堂是去弥撒赎罪，中国人进寺庙往往是求升官发财。假装献给神灵的不论是乳猪还是面包金猪，最终都是活人自己吃了，装X都装得那么神圣、那么投入，装得那么有文化和信仰，天朝的文化果然是博大精深。
照讲心意到了，有感恩之心，就是孝道，仪式也只是大家心知肚明的事。为了所谓“脸面”穷奢极欲给外人看，那就是哄鬼的事，如今动辄烧纸房子、烧纸豪车、甚至烧小姐美女，祈求祖先妻妾成群，岂不是亵渎祖先？哄鬼而已。
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