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帝王太庙是中国古代皇帝供奉先祖的地方，明朝以前太庙的祭祀仅供奉本朝的皇室，可朱元璋开国之后专门为其他的朝代也开辟了宗庙牌位。可也不是所有的皇帝都能入驻太庙，这需要是统治者认为有正统意义和教育意义的朝代和君王才得以入祀。
可太庙的地位尊崇，又加了其他朝代的皇帝在里面牌位。因此受限于礼制的约束，在这地方祭祀次次都属于规模庞大的国家重大典礼。于是朱元璋又在紫禁城内设置了一个奉先殿，专门祭祀本家亲戚，类似于帝王的家庙。
后明朝覆灭，清军入关，明朝帝王的灵位自是都给撤走了，仅是在太庙中为其供奉牌位。且他们认为明崇祯皇帝虽是亡国之君，却依旧可配享太庙，因为明不是亡于崇祯，他不能担责任。于是崇祯帝的牌位依旧在太庙之中，只是奉先殿中仅供奉了清朝帝王的牌位。
我们都知道清朝有十二帝，自开国帝王努尔哈赤到末代帝王溥仪共有12位帝王牌位。可因溥仪在位时期已经亡国，因此没有在奉先殿中供奉。于是奉先殿中按理来说应该是供奉有11位皇帝的牌位，可现在都已经是新中国了，他们的牌位还供奉在奉先殿吗？
事实上，自新中国成立之后，奉先殿供奉的历代祖宗牌位以及皇后的圣像都一直作为文物留存了牌位。除了乾隆帝的牌位在1914年的时候被贪财的太监盗窃后卖给外国人，可也在2005年的时候被中国人以400万的价格给竞拍了下来送回故宫。
虽说后来奉先殿被当做是故宫的钟表陈列殿，可这些牌位和神龛也确实一直都好好的保存着牌位。且近两年故宫的工作人员也开始了奉先殿的恢复工作，将这里陈列的11座金漆雕龙大神龛，还有其配套的香案，神椅等都修复了。
原先陈列的钟表也都搬到了奉先殿的南群房中，现在看到的奉先殿，已经十分贴近清朝时期奉先殿供奉祖先的真实场景了牌位。不仅如此，故宫的工作人员接下来还会修复包括乾隆天上皇宫在内的几乎所有重要宫殿，且都会按原状修复，力求还原一个真实的紫禁城。
想必奉先殿若是还留存有明朝时期的牌位的话，一样也会保存的很好牌位。毕竟文物保护历来是我国的重心。而说起牌位这件事情，在建国初期还发生过这样一件有趣的事情。建国初期溥仪还在世，那时候他强烈要求故宫的工作人员将自己列祖列宗的牌位还有画像交换于他。
对溥仪来说这个要求合情合理，因为他要的也不是别的，而是自己祖宗的牌位牌位。可对故宫来说，这些都是珍贵的国家文物，怎么能够交给私人保管呢？于是就拒绝了溥仪，可是溥仪不甘心，三番五次的交涉。
后来故宫的工作人员也是不耐烦，最后拿一句“怎不见明朝的后代要明朝皇帝的牌位呢？”，来堵住的溥仪的嘴，最终溥仪被呛得回答不上，只能是放弃了请回自家祖宗的念头牌位。这里面的对与错，也是说不清了。
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