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当西班牙人在16世纪登陆美洲时，带来了自己的传统节日万圣节来纪念死者扫墓。漫长的殖民统治下，他们改变了新世界的当地人，却又无法完全抹灭墨西哥人自己的传统，创造了一种融合西方天主教传统和墨西哥土著习俗的独特节日-亡灵节（西班牙语：Día de Muertos）。
虽然有不少拉丁美洲国家，如玻利维亚、秘鲁、厄瓜多尔、危地马拉、巴西等都会庆祝亡灵节，可阿兹特克、托特克、纳瓦文化在墨西哥人留下的节日氛围更为浓厚扫墓。
每年的11月1日至2日，墨西哥人都会与家人、朋友团聚在一起，为亡者祈福扫墓。
为家人祭奠的当地人和追寻电影寻梦环游记场景的游客，把墓地挤得水泄不通，来“上坟”的墨西哥人，还得排队才能为自己的亲人献上万寿菊，想象一下清明节去扫墓时，一大群打扮的花里胡哨的外国人挤在坟头拍照扫墓。
可其实整体氛围并不是只有严肃悲伤，反而是还充满了色彩、欢快和生机扫墓。
生者为逝者的坟冢上铺上万寿菊，点上蜡烛，搭起祭坛，他们相信这些可以为灵魂指引回家的路扫墓。祭坛的顶上，会摆上亲人的照片，照片前面会放上一面镜子，这样灵魂和生者才能看到彼此的倒影。
对于古中美人来说扫墓，死亡没有西方和亚洲的宗教内涵，他们认为逝者的灵魂将去到的地方，是天堂或是地狱并非由生前的行为决定，而是他们遭受何种原因去世：
Tlalocan雨神天堂：因与水相关去世的人会来到这里，如溺水、闪电、痛风水肿、淋巴疾病等扫墓。
Omeyocán太阳的天堂：只有战死的人、不屈的俘虏和分娩时死去的妇女才能来到这里，天阳的天堂是一个充满音乐和舞蹈的地方，来到这里的死者四年后会化作鸟儿重返人间扫墓。
Mictlán黑暗天堂：自然死亡的人会来到这里，这里居住着死亡之王和死亡女王，这里一片黑暗，再也无法离开扫墓。
Chichihuacuauhco孩子天堂：死去的孩子会来到这里，这里有一棵滴着牛奶的树，地球上的种族毁灭后，孩子们才会重生扫墓。
城市街道上，亡灵节的祭奠意义似乎已经被融合万圣节的狂欢意义超越扫墓。
人们穿上华服，画成骷髅头Catrina，和亲人朋友们狂欢着扫墓。小孩们还会拿着糖果罐，向来往的路人或敲响邻居的门索要糖果（钱）。
每年的这个时候，Amazon亚马逊上的万圣节服装搜索量都会较平时增长1000倍，据统计有83%的服装租赁都是通过线上完成的扫墓。
全墨西哥在亡灵节期间在服装、糖果、酒水、脸部彩绘用品等消费都会较平时增长约370%，人均消费额在400-800比索，虽然文化不同，这也是电商的不容错过的一个节日扫墓。
从缅怀逝者传递温情到重要商机：聊聊墨西哥的亡灵节
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