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《史记》记载，秦始皇20多岁时迷上了“长生药”和“真人术”山东祭祀祭奠祭扫祭英烈。为了达到修仙的目的，在炼丹方士卢生等人的鼓动下，秦始皇甚至把皇宫搬进咸阳地宫，足不出户呆在里面，一面批阅奏章，一面“接引”神仙，不许外人打扰。
公元前219年，秦始皇曾经在山东半岛坐了三个月的船，他们一直在海上漂流山东祭祀祭奠祭扫祭英烈。秦始皇听说渤海湾那里一共有三座仙山，分别是蓬莱、方丈、瀛洲，而且每座仙山中都有一个有长生不老药的仙人。秦始皇大为动心，就开始了对长生不老的追求。告诉秦始皇这个事的人叫做徐福。
徐福是山东的方士，他对秦始皇说他曾经亲眼见过这几座仙山，还在秦始皇面前保证会替始皇找到仙山、仙人和仙丹山东祭祀祭奠祭扫祭英烈。
于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大山东祭祀祭奠祭扫祭英烈。可徐率众出海数年，一去不返！
史载，神山、仙药没有找到，徐福再也不敢回来见秦始皇，便带着3000童男童女和一批工匠去了日本，并在那里世代繁衍生存下来山东祭祀祭奠祭扫祭英烈。最后徐福死在日本的富士山麓。
有学者认为徐福就是日本建国史上著名的神武天皇山东祭祀祭奠祭扫祭英烈。日本人也将徐福作为他们的仙圣来加以崇拜，尊他为“司农神”和“司药神”。
1991年，日本人民还在估贺县建立了一座“徐福之路”公园山东祭祀祭奠祭扫祭英烈。每年秋季，估贺县人们都要向供奉在金王神灶中的徐福敬献“初穗”。每隔50年，都要举行一次大规模的祭祀。1980年4月29日，估贺县在纪念“天皇诞生日”时，举行了隆重的“徐福大祭”活动。
祭歌中有一段：2000年悠久的历史啊！欢欣庆祝神社的祭祀，奉了秦皇的命令，率领童男童女，徐福一行在明海的寺井湾登陆，劈开茂密的芦苇向前迈进山东祭祀祭奠祭扫祭英烈。由祭祀歌词看，徐福就是日本人民心目中的天皇，就是日本的国父。可是这个徐福真的就是秦始皇所派去的那个方士吗？
徐福在日本的地位很高山东祭祀祭奠祭扫祭英烈。尤其日本各地民众，称徐福为“王”、为“御”、为“弥生文化的旗手”，奉为丰收神、农耕神、纺织神、医药神、冶炼神、渔业神、造船神、水利神、殖产神等世代祭祀。更有甚者，说他就是以前的日本神武大帝。
日本现有徐福研究会3000家，徐福陵墓5座，祭祀庙祠37座，因徐福登临而得名的蓬莱山有13座，各种遗址和出土文物数以百计，各地历代传承和近代成立的徐福纪念组织和研究机构有90多个，祭祀节典和仪式多达50多个，以秦和徐为姓氏的有17个，出版相关著作50余部山东祭祀祭奠祭扫祭英烈。
前日本首相羽田就称自己是徐福的后裔山东祭祀祭奠祭扫祭英烈。日本昭和天皇的御弟三笠宫动情地说：徐福是我们日本人的国父。日本前首相羽田孜先生曾于2002年专程到连云港市赣榆县徐福村祭奠，他多次表示，羽田家族来自中国，祖先是徐福。
在日本，徐福是作为日本先民的引导者和日本文化的开拓者的形象出现的，因此日本各地对于徐福的崇敬程度更要超过中国，由这种崇敬心理而引发的祭祀活动，也更是层出不穷，热闹红火山东祭祀祭奠祭扫祭英烈。
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