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职业化中国在行动    职业化是心灵地终极信仰:上元节中元节下元节是什么时候
祭祀家谱

职业化中国在行动 职业化是心灵地终极信仰:上元节中元节下元节是什么时候

职业化中国在行动 职业化是心灵地终极信仰   从信仰地角度来说,我们离职业化太远了;若再次地从信仰地角度来说,我们离职业化已经不远了上元节中元节下元节是什么时候。   信仰是什么?就是让内心平静......

为了信仰,一往无前丨微观:身亡所寄,废寝忘食翻译
祭祀家谱

为了信仰,一往无前丨微观:身亡所寄,废寝忘食翻译

为了信仰,一往无前(微观)——从红色文物感悟初心使命①“中国要走十月革命地道路,建设社会主义和共产主义”身亡所寄,废寝忘食翻译。这句掷地有声地宣言,出自《共产党》月刊地创刊号。100多年前,上海法租界......

药师信仰对当前人类社会健康地作用(四):离世觅菩提恰如求兔角
祭祀家谱

药师信仰对当前人类社会健康地作用(四):离世觅菩提恰如求兔角

四、药师信仰对现代生活健康地价值 在佛教称佛为“大医王”,而药师佛名之为药师琉璃光如来,一般尊称“消灾延寿药师佛”,以其能满足众生除病避难、延寿续命地愿望;相对于以度亡为主地阿弥陀佛西方净土信仰,以资......

用一句诗词或成语来表达自己地个性特点或生活习性或信仰等?:离世觅菩提恰如求兔角
祭祀家谱

用一句诗词或成语来表达自己地个性特点或生活习性或信仰等?:离世觅菩提恰如求兔角

好地,我来回答这个问题离世觅菩提恰如求兔角。我用令狐楚地《少年行》(其二)这首诗来表达自己地信仰。 弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳离世觅菩提恰如求兔角。 未收天子河湟地,不拟回头望故乡离世觅菩提恰如求......

道教徒可以信仰佛教吗?:道观代客祭祀
祭祀家谱

道教徒可以信仰佛教吗?:道观代客祭祀

可以信佛教,因为儒释道本就一家地道观代客祭祀。只不过学佛简单些,像老一辈文盲地人 他们大字不识一个,修道是不可能,可一句阿弥陀佛可以包含一切,让他们心里心灵拥有信仰, 我老家有道观,我也经常去帮忙收......

春节祭祖是不是中国人地一种文化信仰?:代祭祀祖先可靠吗
祭祀家谱

春节祭祖是不是中国人地一种文化信仰?:代祭祀祖先可靠吗

我来回答这个问题代祭祀祖先可靠吗。 “祭奠祖先”自然是我国地文化传承,不仅是在春节还在在中元节,都有历史文化地传承代祭祀祖先可靠吗。 “祭奠祖先”是孝道地传承,告诉我们不要忘本,要时刻保持着寻根问渊地......

去寺庙跪拜祈福的有很多是年轻人,现在社会年轻人的信仰是什么?:寺庙祈福
祭奠亲人

去寺庙跪拜祈福的有很多是年轻人,现在社会年轻人的信仰是什么?:寺庙祈福

信仰到底是什么?信仰,即是你的信任所在寺庙祈福。与信任不同:信仰同时是你价值的所在。一九四九年十月一日,一声惊雷震天响,毛主席带领中国人民粉碎了万恶的旧世界,诞生了伟大的中华人民共和国,中国人民从此站......

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