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扫坛天地肃，投简鬼神惊七月半。傥赐刀圭药，还留不死名。——《中元观法事步虚虚》
七月十五是一个特殊的日子，又是一年中元节，这个节日是中国传统的祭奠先祖，纪念往生的节日七月半。所以说在中国历史里，中元节有着非常深刻的含义。
在中国的传统历史节日中，上元中元下元合称三元节，可是由于缅怀先祖，感念于先祖的哺乳之恩，所以说中元节拥有着极其特殊的含义七月半。
在民间甚至赋予中元节另外一个名字便是鬼节，因为结合一些历史传说，也为中元节的存在蒙上一层神秘的色彩七月半。
古人老话说的好“七月半七月半，鬼乱窜，没事别往河边站”，这其中蕴藏了什么深刻的含义呢？而在中元节一定不能犯的三大禁忌又分别是什么呢？
一、中元节历史悠久习俗众多七月半，民间称作鬼节
中元节是一个非常有意义的传统节日，中国向来就是一个人情往来，生生不息的传统社会，在这个社会中，一代接着一代七月半。
修行记说：“七月中元日 ，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱七月半。”我们需要缅怀自己的祖先，同时也需要在特定的节日里慰藉亡灵，寄托自己的思念。
因为在地下的不是别人，正是当年对自己有养育哺乳之恩的亲生父母，是这种血浓于水的感情，使我们在中元节这一天祭祀先人七月半。
我们在这个月圆之夜尽情的寄托自己的思念，中元节起源于北魏七月半。当年根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”
中元节在道家以及佛家都有着属于自己不同的名字以及传说的记载，佛家记载当年的中元节，另外一个名字叫做玉兰节七月半。
在农历7月15这一天，佛教的众多弟子需要摆好祭品供奉自己的亲人长辈，寄托自己的思念，希望他们在另外一个世界里过得更好七月半。
在道家中元节的传说更是流行七月半，董仲舒曾经在《春秋繁露·四祭》中云：
“古者岁四祭七月半。四祭者，因四时之所生孰，而祭其先祖父母也。故春曰祠，夏曰礿，秋曰尝，冬曰蒸。”
传说中元节是阎王爷的诞辰之日，所以说这一天为了庆祝这个节日，他们会将鬼魂大赦，拿出花名册，一些被判刑拉去做苦力的鬼魂也都在这一天通过阴界的大门来到阳间七月半。
古人希望自己的亲人能够在另外一个世界过得好一点，所以说这一天也都尽可能的烧些纸钱，供奉些瓜果，举头三尺有神明，可是最多的还是为了寄托自己的相思七月半。
在中元节里面的习俗有很多，我们烧纸供奉祭品是为了思念先人，我们放河灯放天灯是因为希望这些灯能够带去自己想对思念之人说的话七月半。
在中国中元节被放在一个非常重要的位置，与除夕，清明节以及重阳节另外三个节日，一起合称为是四大节日七月半。
另外很多的人也都会在中元节这一天捏面塑，吃鸭，做茄饼，这些习俗是为了乞求自己的吉祥，同时也是为了保护逝去的亲人，保佑自己的生活过得更好七月半。
这都是众多古老习俗中的一种，可是实际上在中元节这一天还有另外一个名字叫做鬼节七月半。因为传说在这一天，阴界和阳界的大门将会打开，之前在地府里穿行的鬼魂会在这一天来到阳间。
同时在中元节七月半，古人还说出了在这个节日来临之时一定要注意的三大禁忌，老话常说:七月半鬼乱穿，没事别往河边站，那么这些禁忌到底又是什么呢？
二、勿往河边走七月半，是一种结合实际的忠告
由于中国古代是一个非常封建迷信的环境，所以说很多人提起鬼神之说，就感觉非常的害怕，实际上这些禁忌语说法，也是属于老祖先从古时候留下来给予我们的一种另类的财富七月半。
每个地区都有各自的禁忌七月半，而在中元节的第一大禁忌便是别往河边走，这个禁忌又是为什么呢？
因为在古代，水通常象征着阴，阴便与阳对立，所以说，古代存在着这样的一种忌讳，鬼怪喜欢去往阴暗潮湿的地方七月半。
在鬼节这一天，鬼门大开的鬼魂将从阴间来到阳界，所以说水门便是他们通往阳界的一个最重要的区域七月半。
所以说远离水源，其实也是在心理上给予自己的暗示，另外还有一方面便是在古代也有着众多关于水鬼水怪的传说，数不胜数七月半。
众多的传说将这些水怪描绘得神乎其神，甚至在古代的一些古村落里，他们还会定期的往水里投放祭品或者是活人祭奠这里的河水，祈求自己来年的幸福安康七月半。
鬼节这一天传说阴气正盛，因此他们也不会允许有人接近河边，另外还有就是7月15这一天，正处于梅雨季节七月半。
本来水位的变化就非常的迅猛，常在水边走之时，很有可能会不慎失足不慎落水，这样的话一时间也是很难获救的，危及人们自身的生命安全七月半。
三、不要回家太晚七月半，是迷信更是叮嘱
除了畏水畏阴，另外还有一方面也属于这三大禁忌之一，便是中元节不要回家太晚，回家太晚的话天就黑七月半。
从古时候迷信的说法而言，7是一个非常玄妙的数字，7是一个周期，意味着上个周期的结束以及下个周期的开始，所以说非常的玄妙七月半。
因为位于周期的末端，所以说阳气耗尽，这一天的阴气将达到极致，太晚回家可能会触碰到游荡的鬼魂七月半。
这当然是一种迷信的传说，并没有任何的科学依据，实际上结合现实的话，其实让大家时刻警惕自己的人身安全七月半。
因为如今虽然说社会治安得到了保障，可是如果回家太晚的话，对于外出的众人还是非常的不安全，尤其是晚上在外的女孩子七月半。
如果遇到了什么作奸犯科之人，那么对于他们而言损失是非常大，更不用说很多古代的女子极其重视名节七月半。
再加上古代的法制系统并没有现在这么完善，所以说也就造成了在7月15这一天，一定被叮嘱早些回家的习俗七月半。
四、忌说不吉利之话七月半，古今依然通用
第3个最大的禁忌就是在7月十五这一天要管住自己的嘴，古代是非常信奉举头三尺有神明的，他们认为自己在人间说的每一句话，都不是凭空说出的话，总会得到现世报七月半。
可能会被其他人听见，也有可能在后来引发无数的祸端，所以说很多老人在这一天都会提示家里的年轻人，一定要嘴上把关七月半。
其实不仅是在中元节那一天，平常的日子有畏于神明鬼怪这种民间不可控的力量，这些对于他们来说都是一种忌讳七月半。
他们恐怕这样的行为会触怒神灵，也有可能会给自己家里带来不祥的征兆，其实这样的习俗也早已延续到现代七月半。
即使到现在，我们也习惯的说吉祥话，财源滚滚，幸福美满，这些话无论会不会实现，可是听起来就让人觉得非常的顺心七月半。
说吉祥话增加了亲友之间的关系，也让自己的心情变得很好，而那些不吉祥的具有凶兆的话，不讲出来不仅是一种迷信的表现，更重要的是也是一种个人情商以及为人处事衡量的表现七月半。
结语
在中元节这一天确实存在一些迷信的想法，可是凡事就是信则有不信则无，我们现在处在一个唯物的世界里，这世界的一切都是有理可循的七月半。
所以说没有必要完全偏信某一种事物的真实性，也没有必要太过迷信，这些神神叨叨的记忆会有着一些现实依据七月半。
可是，如果完全迷信，完全听信一听见这些禁忌便吓得不行，那边有些本末倒置七月半。中元节本来就应该是我们用来祭奠自己先人，寄托自己思念的节日，不应该变成这个让我们陷入无限恐惧。
参考文献：《五杂俎》《春秋繁露·四祭》
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