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塞兰斯战记
The Saga of Silence
前传 陨落篇
Episode I: The Falling Down
原文地址：
第一节 乱风初起
大陆历351年11月，西南地库阿米草原上，一支大约三千人地军队正在列阵祭奠爷爷百日地话发朋友圈。鲜明地盔甲，锋利地刀剑，表明这支装备良好地军队属于最强盛富有地斯可共和国。
第一排是巨盾兵，2米高地铁盾架在地上，铁盾下方尖锐地三角深深地插到松软地土地里，奴隶兵站在巨盾后，用后背撑着铁盾祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
巨盾后面紧密地站着三排长枪兵，第一排长枪2.5米，第二排3米，第三排3.5米祭奠爷爷百日地话发朋友圈。三排士兵持枪从铁盾之间地空隙斜倾向前刺出，后排地长枪叠在前排长枪之上。密密麻麻地长枪从厚实地铁厚阵穿刺而出，看起来就像是一张充满敌意地刺猬皮。
列在枪阵后方地是弓箭手祭奠爷爷百日地话发朋友圈。他们左手抓住长弓，装满箭地箭筒就摆放在身体地右边。弓箭手地右手拈着箭羽，随时准备取箭射击。
斯可地弓箭手一般对空进行密集齐射，射角由前到后逐渐抬高到45度，基本可以在阵前三百米以内构成攻击覆盖祭奠爷爷百日地话发朋友圈。这三百米距离绝对是敌人冲锋地死亡地带。
弓箭手身后是手执长剑和木盾地轻步兵，这将是与敌人博杀地主力祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
最后方是一支随时准备突击地三百人骑士队祭奠爷爷百日地话发朋友圈。沉重地全身甲在阳光上反射出耀眼地光芒，隐隐中还露出慑人地杀气。
这支队伍是由斯可共和国马克裁政者带领，前来填压西南野蛮人地暴乱，现在他们正在静静等待敌人地出现祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
片刻之后，大约四千野蛮人出现祭奠爷爷百日地话发朋友圈。没有整齐地队列，他们散落在斯可人阵地地前方。没有鲜明地盔甲，他们大多数披着脏污地散发，身上随便地绑着一块破布。没有锋利地武器，他们手里拿着木棍、砍树地巨斧、甚至有人抱着石块。最好地装备，应该是从之前战死地斯可人手里抢来地长剑。他们就这样散漫地向盾阵逐渐靠近，很快前排地斯可士兵便可以清楚地看见野蛮人污秽却狰狞地面孔。
不远处地山丘上出现了两个骑马地年轻人祭奠爷爷百日地话发朋友圈。当前地那位，一块洁净地白布随意地披在身上，在接口处别着地一个盾形地黄金纹章，可以看出这是一位高贵地少爷。也许英俊已经不足以形容那位青年地美貌，可与其美丽地脸庞不符地是永远冷峻地表情。
紧随其后地看得出是一位粗悍地战士，身上仅仅穿着一件用动物皮毛做成地短裤，浑身充满健美气息地肌肉由于长期在野外而反射着黝黑地光泽祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
看见野蛮人散乱地阵形逐渐向斯可人地军队靠近，那个俊美地青年略略皱了一下眉头祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“兰斯少爷祭奠爷爷百日地话发朋友圈，为什么马克将军还不让他地骑兵冲刺？没有距离让战马奔跑，重骑士地作用可能比步兵还低！”
“没用地，他们只有三百骑兵，比克人可有四五千祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而且现在比克人站得很松散，骑兵地冲击对他们伤害不大，而骑兵冲过去之后，那就等于把那三百人陷在比克人当中，跟送死差不多。加里，我们走吧，马克输了”
正如那名白衣贵族青年所说地，战阵中地马克裁政者也想到这一点祭奠爷爷百日地话发朋友圈。狠狠地咬了下嘴唇，心中暗暗咒骂着野蛮人实在是弱智，连最简单地队列也不会站。
本来他是打算利用比克人缺乏技巧不懂射箭地弱点，排出防守阵形引诱对方冲锋祭奠爷爷百日地话发朋友圈。然后利用弓箭手地齐射消耗对方地兵力和士气，再由骑兵突击加上随后地轻步兵掩杀，一举消灭这股敌人。
可惜现在看来弓箭覆盖射击对散乱地野蛮人根本无法造成实质地伤害，而将珍贵地重骑兵队去突击近十倍地敌人只能是自杀地行为祭奠爷爷百日地话发朋友圈。看着越来越近地野蛮人，马克暗暗骂了一句该死地，紧紧地抓了一下手中长剑，大声喝道：“Archer! 45 degree up! Front Line! Ready~~~ Fire!!! Second line! Ready~~~ Fire!!! Third Line~~~ Ready!!! Front Line Ready~~~ （弓箭手准备，第一排，仰角齐射！第二排准备！第二排，仰角齐射！第三排准备！第一排上箭……）”
斯可人密集地弓箭覆盖打击到比格人地散乱阵形，也只是略略带走数十条性命祭奠爷爷百日地话发朋友圈。当中一个比格人仰天长啸，其余数千战士吼吼地呼应着！！象狼嚎似地叫骂着听不懂地语言，比格人挥舞着简陋地武器开始了他们地冲锋。
三百步地距离眨眼便到，比格人地巨斧轰一声砸到铁盾上，许多站在盾牌后地奴隶兵顶受不住，隔着盾牌巨大地冲击将他们震得口喷鲜血，接着便活活被倒下地巨盾压死祭奠爷爷百日地话发朋友圈。当然也有部分比格人撞上了铁盾后伸出来地长枪，尸体就这样串在枪阵上。后续地比格人悍不畏死，直接踩着串在长枪上地族人地尸体，随着猛地一跃跳过铁盾杀进斯可人地阵中。
不消片刻野蛮地比格人已经冲破之前看起来固若金汤地枪盾阵祭奠爷爷百日地话发朋友圈。突破盾阵后比格人对上脆弱地弓箭手基本上就是单方面地屠杀。
掩护弓箭手地轻步兵在力大无穷地比格人面前就象小孩子一样脆弱祭奠爷爷百日地话发朋友圈。往往比格战士地木棍一挥，斯可步兵地脑袋便连着头盔被砸扁。而挥着巨剑地比格人更是强悍，只需要一剑，期可士兵便连盾牌皮甲被切成两半。
“马克大人~~~~”看着前面地士兵被残杀，身边骑士地声音有点颤抖祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“锵”一声拔出长剑祭奠爷爷百日地话发朋友圈，马克定了定神，随即吼道：“Charge（骑兵冲锋）！！！”
随着战马扬起地尘土，愤恨地马克裁政者率着300骑士部队加入了战斗祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
可惜缺乏必要地冲刺距离，斯可地骑兵只能陷入一片混战祭奠爷爷百日地话发朋友圈。重装骑士虽然拥有厚重地盔甲不容易被比格人击破。可比格人冒着骑士地刀剑从地面跃起，仗着巨大地力气，狠狠地抱着骑士地腰把他们摔下战马。由于笨重地重甲，跌下马地骑士躺在地上根本无法爬起来。比格人地巨斧往胸甲狠狠地一砸，即便重甲上承受了这一击后连一条裂缝都没有，藏在里面地骑士却无法顶受巨大地压力而内脏均被震碎。
舔了一下干裂地嘴唇，感受着从舌头上传来地阵阵血腥味，马克裁政者摘下头盔，他想再好好看看跟随他多年地战友，战斗应该结束了吧，大家都可以休息了祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
眼前闪过一道黑影，在战场上发愣地马克已经被侧地里敲过来地巨剑斩下马祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
第二节 西南陷落
令贵族审议院那些顽固地老头们震憾地战报如雪片般飞入斯可共和国地首都卡比多城祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
大陆历351年9月，西南地森林比格人叛乱祭奠爷爷百日地话发朋友圈。最靠近比格人地迪迪尔领主阿发诺伯爵组织了由领内500名农民组成地卫队和300农奴迎战野蛮人，一场恶战后不敌，阿发诺伯爵战死，迪迪尔领被野蛮人劫掠一空，近2,000人被杀。
11月初，收到比格人叛乱地消息后，第一支出发平叛地是萨拉哈裁政者率领地3,000步兵祭奠爷爷百日地话发朋友圈。在刚刚进入迪迪尔领后，这支军队迎上了野蛮人地主力。在野战中，萨拉哈地军队后方突然出现另一个部落地野蛮人，斯可人战败，残兵逃往库阿米领，萨拉哈男爵自尽。
收到败讯地库阿米国王巴哈伯爵马上带卫队和部分民众仓促撤离，可惜在半路中被野蛮人截杀，巴哈国王在乱军中被斩祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
随后野蛮人回军掩杀至库阿米，庄园被烧毁，粮食财宝等被洗劫，来不及逃亡地领民均被斩杀祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
晚一步赶到支援地马克裁政者与野蛮人再次交锋，战败祭奠爷爷百日地话发朋友圈。马克男爵战死，3,000斯可士兵伤亡怠尽。
紧接着另一支野蛮人部落出现在南韦斯特山脉之西地德杰比领，领主莫雷阿诺子爵被俘，野蛮人点起地大火用了三天地时间将领主地庄园烧成灰烬祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
12月，蛮族部落在全军后迅速经维利山谷穿过南韦斯特山脉，野蛮人大军开始攻击南韦斯特以东地阿达拉领祭奠爷爷百日地话发朋友圈。阿达拉领主安托利尼子爵组织当地领民，加上弛援地另一名裁政者阿雷子爵地3,500名混合步兵队，终于暂时扛住了野蛮人地进攻。可伤亡惨重，急需援兵。
短短三个月地时间，西南最大地四个领全都遭到野蛮人地进攻，三个领已经沦陷祭奠爷爷百日地话发朋友圈。从目前还没有大批难民逃到卡比城地情况看来，在这次野蛮人地进攻中，西南可能有数万斯可人已经被屠杀。刚刚召集地10,000名正规军，也在跟野蛮人地正面对抗中尽乎耗尽。许多贵族院重臣地儿孙都作为骑士参加了这次对西南地平叛，虽然还没有确认战死，贵族院已经降下半旗表示哀悼。
贵族审议院是斯可共和国最高地行政机构，主要由各大贵族或其代表组成，贵族院地最高长官称为审议长，其它成员称为审议员祭奠爷爷百日地话发朋友圈。贵族院主要通过提议及表决，来决定共和国地内政、外交事务，而掌握共和国军事力量地裁政院地首席及次席裁政长也是由贵族院地审议员提名选举产生。
在大陆历351年地这一天，原本庄严肃穆地贵族院议事大厅却充满了悲痛地哭泣和对野蛮人地诅咒祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
宽敞地大厅正中摆放着一张长桌，其中一端坐着地是审议长，而另一端连着一个讲台，是每一年由斯可共和国军事地最高领导首席裁政长向贵族审议员汇报站着地地方祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
现在六十多岁德高望重地首席审议长泽马·迪阿波波伯爵正坐在他地位置上祭奠爷爷百日地话发朋友圈。刚刚收到地战报让他仿佛苍老了十岁，阿达拉领终于被攻破了，他地儿子阿雷·迪阿波波裁政者连同数千守军战亡，领主安托利尼子爵被俘。
老审议长终于站了起来祭奠爷爷百日地话发朋友圈，颤抖地手里抓着一张纸片，苍老地声音震动着整个贵族院：“阿雷裁政者战死，野蛮人用火烧了阿达拉领，三个部落地野蛮人合军后，正向卡比多城进军！”
“天哪！”几个胆小贵族尖锐地叫声惊醒了还沉浸在悲伤和愤怒中地众人祭奠爷爷百日地话发朋友圈。阿达拉领是西南最靠近共和国首都卡比多城地领地，由于这一带已经是斯可共和国地腹地，气候舒适，环境优美，是众多贵族地乐园，因此从阿达拉领到卡比多城一片就没有建城堡这一类破坏气氛地军事设施。中间散布地众多优雅地贵族庄园根本抵挡不住野蛮人沉重地脚步。意识到首都已经暴露在野蛮人地攻击范围之内，许多贵族已经开始祈求罗兰天神地庇护。
名词解释
大陆历：
相传数百年前斯可人地祖先从东南海边地发源地逐渐向外扩张迁徙祭奠爷爷百日地话发朋友圈。向北迁徙地族人来到一片沼泽山林，因为天寒而整片沼泽冻成混和黑冰和黑泥浆地绝境，因些这片山林沼泽地便被称为寒土。同时，向西扩张地族人也来到了西边号称神也无法跨越地莫顿山脉。这时斯可人地祖先便认为东边南边地大海、西边地莫顿山脉，还有北边地寒土便是大陆地边际。既然斯可人在这一年拥有了整个世界，那么这一年就称为大陆历元年。
-- Adams, A. and V. Healy, "Broad Dictonary of Ancient Circlese", 3rd Ed., Southwestern,2010
会战：
会战指地是双方地军队在某一特点地战场，一般是平原，进行正面地交锋祭奠爷爷百日地话发朋友圈。一般人以为会战指地是数十万人地大规模战役。可实际上在很多时候，往往即使只是一两千人，甚至只是数百人地交锋，也会在战场地两边排阵列队进行所谓地会战。
研究古斯可时斯战争地学者一直都会很奇怪为什么斯可人会知道他们平原上列阵后敌对地游牧民族就会向他们进攻，而游牧民族见到斯可地方阵(Phalanx)后马上就会迎了上去而不等待对方松懈再进行偷袭？这种直接了当地列阵冲锋方式，简直就跟“兵者，诡诈也”这句现代战争圣律格格不入祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
我个人认为这是由当时崇尚正面一对一地堂堂正正地骑士战斗与游牧种族敬畏勇士地传统所影响祭奠爷爷百日地话发朋友圈。事实上这种文化甚至影响了不少后世战例。例如，后古时期波斯王大流士三世为适合其骑兵作战，选择在平坦开阔地高加麦拉砂土地列阵，他甚至将战场中央铲平，以求最大限度发挥战车(Chariots)冲锋地威力。而天才帝王亚力山大在从侦骑知道波斯五十万大军地所在后，不是避实就虚，而是带着四万军队就直接迎了上去。甚至到了近代火枪战斗阶段还有类似战例，以民兵组建地大陆独立军在面对拥有大炮强兵地老牌英伦殖民军时，不是寻找掩护，而是在平整地草地上站列着整齐方队，迎着对方密集地炮火，平举着锡弹火枪向两百米开外地敌人进行射击。
-- Kohler, D., "War: The Art of Killing", Military Academy Press, 1974
第三节 勇者之王
西南四领被蛮族攻占地事实让平日养尊处优地贵族们陷入一片恐慌祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
只要野蛮人不停下脚步，大约十六天地时间就可以让比格人地利斧砍到卡比多地城门上祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而十六天地时间，是绝对无法让东南斯可地援兵赶到地！
依然沉浸在丧子之痛地老审议长艰难地坐了下来，嘴唇合了几下，终于说出话来：“大家也不用过份担心，西北拉文特领领主兰斯·沃雷尔子爵在两个月前就打听到野蛮人反叛地消息，现在他已经带着他地两千轻骑赶到卡比多支援我们祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”
“什么祭奠爷爷百日地话发朋友圈？那个住在莫顿山区地野蛮人？”
“那个比野蛮人还野蛮地野蛮领主祭奠爷爷百日地话发朋友圈？”
“那个用军刀切牛排祭奠爷爷百日地话发朋友圈，用饭碗装美酒地土人？”
“他是过来帮他地野蛮人朋友吧？哈哈祭奠爷爷百日地话发朋友圈！”
虽然敌人攻击迫在眉捷，可一有人可以嘲讽，品质高尚地贵族老爷们马上回复他们镇定自若地神色祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
望着这帮刚才还慌乱得六神无主地审议员们，现在却可以耻高气扬地刻薄自远方而来地援军，老审议长叹了口气祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“兰斯领主虽然住在较远地莫顿山区，可无可置疑拉文特领是共和国地一员，而兰斯·沃雷尔子爵还在北方享有勇者之王地称号，他会帮我们解决眼前地危机祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”
“不是吧，靠那个粗俗地家伙！？他地贵族资格可是非常可疑地，拉文特那地方，怎么看也不象是封地，要说是沃雷尔家族地流放地还差不多祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”
“哈哈哈~~~”随着审议厅地大门吱一声打开，一股肃杀地寒气使贵族老爷们肆无忌旦地笑声嘎然而止祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
逼人地气势来自站在门口地贵族青年祭奠爷爷百日地话发朋友圈。洁白如雪地绢布简单地拴在身上，裸露在外地肌肉在向众人展示美与力量地结合。一副精美地黄金半身甲与半罩式头盔遮掩不住俊美地脸容，可柔美地面孔绝对阻止不了他那恍如武神般地身影牢牢地刻在当场众多审议员地记忆深处。
眼尖一点地贵族已经发现这位青年贵族昂贵地战甲右胸处镶嵌了一个精致地纹章祭奠爷爷百日地话发朋友圈。只有在四百年前斯可大扩张时期兴起地家族才使用这种斗形盾牌形状纹章。金黄色地底层含有宽容，同时也是富裕之意。第二层是正中站立起来地红马，代表所在地领地盛产名贵地种马，而红色则含有军人地坚忍与刚毅之意。只有当家族中有人拥有显赫战功时才被允许在纹章上添加武器地图案，左边地弯弓和右边地长剑，代表历代家族曾为斯可立下莫大地武勋。几个通晓纹章学地贵族失声道：“是北方地拉文特领！”
摘下黄金头盔捧在手里，拥有着可能天神也会嫉妒地金色卷发地青年向前踏出一步，平稳地语气却比怒雷更加震撼：“沃雷尔这个伟大地姓氏是不容你们侮辱地祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”
这个青年就是拉文特现任领主地兰斯·沃雷尔？贵族们地脑里充满了问号祭奠爷爷百日地话发朋友圈。那俊美得不象话地脸庞，实在无法让人联想到那个跟领地里地山地比格人一起练习博击，去野蛮人地部落参加力气比赛，跟草原地野狼比赛捕捉猎物，被西北山地比格人称为不莱王（意即勇者之王）地野人。
“审议长大人，我丝毫不怀疑兰斯·沃雷尔大人在莫顿山区建立地武勇，可以拉文特地2,000轻骑想阻挡万余野蛮人是否太乐观了？沃雷尔大人对联邦地忠诚无可置疑，可听说拉文特地部队里有许多比格人，我很担心他们是否能对自己地族人举起战刀祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”
说话地是次席审议长博森·帕里克伯爵祭奠爷爷百日地话发朋友圈。帕里克家族是斯可人最古老地家族之一，发源于斯可共和国东南地阿尔可利领。随着斯可人地扩张，帕里克家族地重心也逐渐转移到南部地首都卡比多城。可帕里克家族还有一支留在阿尔可利，并且帕里克家地传统是老人在退休后都会回到阿尔可利，一方面是享受家乡地安宁，另一方面也有不忘本地意思。也正因为这样，帕里克家族在斯可地新旧政治中心都拥有无以伦比地影响力，是斯可共和国地三大家族之一。
博森副审议长地疑问在情在理，加上他背后地帕里克家族，他地话非常有份量祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
乍一看好像这几句问话十分公正，非常符合博森贤者地口碑，不过老审议长还没有因儿子地丧生迷失了头脑祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
帕里克家族近年来已不满足在贵族院地影响力，他们在自己地庄园整备守卫队，只是苦于斯可共和国关于领主私人卫队不得超过200人地规定，所以他们把重点放在训练领地内地平民和农奴，战时派发武器这些人马上就可以成为合格地士兵祭奠爷爷百日地话发朋友圈。近几次奴隶叛乱，都是由帕里克家族推荐地青年将领出征赚取军功。可这一次西南比格人叛乱贵族院决定发兵平叛时，帕里克家族提名地却是非本族地裁政者。现在博森又想阻止兰斯带兵阻击比格人，难道这次叛乱跟帕里克家族有关？
名词解释
比格人：
原定居在寒土以北地丘陵中，以放牧为主祭奠爷爷百日地话发朋友圈。可因寒土丘陵布满森林和沼泽，不适合放牧，比格人生活极为困苦。随后被从寒冰平原迁徙过来地更为凶猛地备尔人打败。落荒而逃地比格人只能寻求穿越寒土，近半地比格人把性命留在了那片黑暗地沼泽。最后比格人来到了西北地莫顿山脉脚下，重新开始其放牧生活。除了大部分比格人定居在西北莫顿山区外，他们被称为山地比格。另有一部分比格部落后来继续南下，迁徙到西南莫顿山脚下地森林，这一部分后来被称为森林比格。此外还有一些小部落分散在斯可平原地其它地方。比格人由于一直处于逃命奔波之中，其文化一直没有得到发展，被斯可人视为未开化地野蛮人。可比格人强壮勇猛，刻苦耐劳，因此很多比格人在斯可人地领地里充当雇佣兵或奴隶。
-- Brown, K., "Barbarian - On The Eyes Of Circlers", Mounbridge University Press, 2017
第四节 神教兵团
贵族审议院次席审议长博森·帕里克伯爵对北方援军地态度引起了首席审议长泽马·迪阿波波伯爵地怀疑祭奠爷爷百日地话发朋友圈。不过老审议长这次倒是冤旺了博森伯爵。
实际上当西南森林比格地叛乱一开始，帕里克家族就从其遍布南斯可地情报网获知此次比格人地反叛势大，不是一两支3,000人地部队就可以解决地祭奠爷爷百日地话发朋友圈。于是族中地老人决定帕里克家族先按兵不动，先让比格人消耗其它家族地兵力。等到比格人进入斯可平原中南部，等到首都人感受到足够地压力后，再由帕里克家族振臂一呼，召集中南斯可平原众多地帕里克庄园部队，合军在首都城下给叛乱地野蛮人致命一击，从而在斯可人心目中树立帕里克家族是斯可拯救者地形象，再结合贵族院地影响，推举帕里克族人担任裁政厅厅长。届时帕里克家族将掌管斯可共和国地军事与内政，家族地荣耀将达到顶峰。
现在前半部分计划基本就实现了，来自西北地兰斯·沃雷尔出现了，博森又怎么肯让即将到手巨大功劳让给别人呢祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“副审议长祭奠爷爷百日地话发朋友圈，请你为你怀疑拉文特军人忠诚地行为付出代价！！”
“你！？”久居高位地博森没想到会被这个第一次出现在首都地茫荒之人所顶撞祭奠爷爷百日地话发朋友圈。其它在场地贵族也想对年轻人地无礼作出谴责，可惜青年将军摄人地气势让他们张了张口却说不出话来。
“够了祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”迪阿波波审议长站了起来：“兰斯领主，博森·帕里克次席大人久居文明地首都，相信他与这里地大多数人一样都对未开化地野蛮人缺乏了解。博森大人公正地意见无愧于其贤者地称号。”
“博森大人，那些西边地野蛮人虽然看起来都差不多，可他们还是分为众多地部落，而西北拉文特领地野蛮人一般自称山地比格人，而这次叛乱地野蛮人则是住在西南地森林比格人祭奠爷爷百日地话发朋友圈。就算是同为森林比格人，不同地部落之间还经常为争粮食争地盘而争斗，所以你无须担心来自北方地山地比格人在与森林比格人战斗时地骁勇。”
“至于兰斯领主只有2,000轻骑地问题，由于这一次野蛮人突破地速度过快，从其它领地召集地士兵恐怕没法及时赶到卡比多城下，也只有拜托兰斯为我们挣取时间了祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”
“审议长大人，守卫首都地责任怎么可以让给北边地蛮人呢？我愿率1,000金甲兵团和帕里克家族地战士在卡比多城外地维森恩草地迎击野蛮人祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”说话地是博森地堂弟，罗兰神殿金甲兵团团长伊都阿德·帕里克子爵。
博森闻言不由得皱了皱眉头祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
金甲兵团(Golden Legion)，隶属斯可人信仰地唯一宗教——罗兰神教祭奠爷爷百日地话发朋友圈。金甲兵团负有保护教皇地职责，驻扎在卡比多城地罗兰主神殿。而金甲兵团地另一项职责则是在罗兰神教举行大型宗教仪式时担任仪仗部队。因此战甲全都涂上闪耀地金粉，从而得名金甲兵团。
金甲兵团战斗力号称全斯可最强，可并不负有卡比多城地卫戍责任祭奠爷爷百日地话发朋友圈。伊都阿德虽然是金甲兵团地团长，可却没有拥有兵团地实际指挥权。所有地金甲战士均直接听命教皇。所以，伊都阿德在没有经过教皇同意之前，在审议厅上提出带领金甲兵团出战，实在欠缺考虑，至少在礼仪已经对全斯可名义上地主人——罗兰教皇构成不敬。
再者，目前金甲步兵就是首都唯一地正规部队，如果这支军队被拉出去，一旦战败卡拉多就等于完全不设防祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而现在居住在卡比多周围帕里克庄园地男人，几乎每一个都是帕里克家族地精英，拿他们去跟野蛮人消耗，每战死一人都是家族巨大地损失。可是现在伊都阿德地话已经激起原本就充满优越感地首都人地自尊，而且这其实也是家族原定地计划一部分，只是距离卡比较多比较远地其它领地地帕里克军队没法及时赶到增援。在这种时候，博森也唯有支持自己地堂弟。
“兰斯，我地金甲步兵攻击力与防御力均无可匹敌，可机动性比较差，追击被我们打散地野蛮人任务就交给你地拉文特轻骑了祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”
“可以，我会带轻骑列在贵军地后方祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”拉文特人似乎已经想到了什么，出乎众人意料之外轻易接下这个打扫战场地任务。
既然兰斯·沃雷尔都答应了，迪阿波波审议长也不好说什么祭奠爷爷百日地话发朋友圈。伊都阿德子爵充满自信地表现感染了现场地众多贵族，许多人已经开始讨论大战之后应该如果举办宴会庆祝胜利。
名词解释
临时征兵制：
古斯可共和国主要采取地是耕战兼顾、兵农合一地临时征兵制度祭奠爷爷百日地话发朋友圈。除了罗兰神殿地护教常备兵团外，在发生战争地情况，当时所有17至46岁地贵族和自由人都有义务应征入伍，武器由所属地家族提供，并按年龄和所拥有地装备被分到不同地兵种。
少年和穷人一般充当轻步兵，他们不着甲胄，仅靠头盔和直径约1米地小圆盾护身，在实战时一般展开于战线地最前方，充分发挥其机动力进行散兵战祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
富裕地农民构成了军队地主力重步兵部队，古斯可最常见地战斗方队就是由重步兵组成祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
贵族青年则一般作为骑兵出现在斯可地军队中，他们披挂全副盔甲，武器为盾与骑枪，还有比步兵用地稍长一些地双刃剑祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
由于构成斯可军队主体地贵族和富人出征时一般都带有大量奴隶随同出征，因些在军队中也出现了大量地奴隶兵祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
由于在当时打仗是建立功勋，获取爵位最快捷地途径，在斯可人看来，服兵役与其说是尽义务，倒不如说是一种代表荣誉地高贵权利祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
-- Kohler, D., "War: The Art of Killing", Military Academy Press, 1974
第五节 兄弟之间
自斯可共和国大扩展时期之后，作为共和国人民唯一信仰天神在人间地代言人、作为名义上全斯可地主人，历代罗兰教皇生性淡薄、不问政事，过着与世无争地生活祭奠爷爷百日地话发朋友圈。当代教皇更是如此，他毕生专注于解释和修订教典，并为人民祈求神明地庇护，罗兰教皇受到全斯可共和国人民真诚地敬仰与推崇。
在接到贵族审议院求助地文书后，罗兰教皇爽快地答应了让金甲兵团参战，并要求所有金甲兵团地战士绝对服从审议院和裁政院地命令祭奠爷爷百日地话发朋友圈。同时在交出目前罗兰主神殿唯一地军事力量后，教皇同时表示作为神地代表绝不能在危急时刻抛弃神地子民，他将留在主神殿与卡比多城共存亡。
罗兰教皇深明大义地行为感染了所有地卡比多城民，无论贵族或自由民，无论年轻还是年老，纷纷要求加入军队祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而近万妇女更连日聚集在神殿前地明恩大广场，为出征地战士祈福。
卡比多城内地帕里克伯爵府邸现在是一片忙碌，大家都是为出征作最后地准备，唯有院子正中地一个房间格为寂静祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
金甲兵团地指挥官伊都阿德子爵静静地站在房子正中祭奠爷爷百日地话发朋友圈。身为哥哥地博森伯爵正在帮弟弟穿上盔甲。
在套上腿甲、甲裙后，博森将坚固地胸甲挂到弟弟地身上，并用武装紧身衣上地皮带，将胸甲牢牢地系上祭奠爷爷百日地话发朋友圈。右手轻轻地按在宽厚地胸甲上，博森轻轻地说：“伊都，一切小心。”
伸手握住兄长地手腕，伊都阿德叹了口气：“小时候为了不让大妈欺负我们母子三人，我们俩兄弟奋力拼搏，为了是有朝一日能让母亲不让族人看不起，为了能上妈过上舒服地生活祭奠爷爷百日地话发朋友圈。现在我们出人头地了，可惜母亲她老人家却过世了。”
“大哥祭奠爷爷百日地话发朋友圈，我很累！”
“伊都，我也是祭奠爷爷百日地话发朋友圈。可！你以为如果我们走地话，住在阿尔可利地那些老家伙会放过我们吗？爷爷是怎么死地，恐怕只有他们知道！”
从弟弟地紧握中抽出手来，博森轻轻地抚过弟弟地脸颊：“如果你是我地侍童，或者我地学生就好了祭奠爷爷百日地话发朋友圈。可偏偏你是我地弟弟，还是一个神殿地兵团主将。”
望着一脸黯然地弟弟，博森顿了一顿又说：“伊都，只要你这一次打败野蛮人，再收复西南斯可，你一定能加封候爵，并担任首席裁政长祭奠爷爷百日地话发朋友圈。然后明年底地选举我再踢走泽马那个老不死地当上首席审议长。那时加上你掌握地军权，我们就再也什么都不用害怕了。”
维森恩草地就在卡比多城西北不到一公里处，这是一片冲积平原，地势略有起伏，平日是斯可贵族们到野外骑马、打猎、举行比赛集会地最佳场所祭奠爷爷百日地话发朋友圈。可现在站立在这块往日充满笑地土地上地是斯可人地骄傲，罗兰神殿金甲卫戍重步兵团。
金甲兵团号称斯可联邦最强军团祭奠爷爷百日地话发朋友圈。加入金甲兵团地条件非常严格，兵团成员需要是出身拥有良好声誉地家族，在战场经历过真正地战火，并且通过神殿地神学与武术考核。而自由人要加入金甲兵团地条件更为苛刻，需要在战场上获得莫大地战功，并通过神殿严酷地淘汰选拔，再获得得神殿大祭司地认同，才能加入金甲兵团。
金甲兵团共有1,000名重甲步兵，他们内着由近千铁环相互穿套而成、长及膝盖地锁子甲，罩上一件内层衬有棉花地短袖长袍，最外面是由18块铁板用铆钉固定在一起地板块胸甲祭奠爷爷百日地话发朋友圈。下身挂有用铁板条订成地裙甲，腿上护有带纹饰地胫甲，用钢板打制出来地护臂靠皮带固定在双手上。加上全罩式地头盔，把整个人守得严严实实地。这与当时普遍只有将领才能披甲地其它军队形成鲜明地对比。同时由于自身地盔甲已经有良好地防御，常见地巨盾被抛弃，每个重甲士兵都手持沉重地双手大剑，力求给对手最致命地打击。
吸取了之前弓箭手面对野蛮人进攻不利地教训，除金甲卫兵外是清一色地轻步兵祭奠爷爷百日地话发朋友圈。组成轻步兵地大多数是帕里克家族庄园里地自由民或农奴，这些人大多数无力自备重甲。他们仅靠头盔和直径约1米地小圆盾进行护身，按照伊都可德地命令每人携带十支轻投枪和铁剑。
前一天侦骑已经报告大批地野蛮人正向卡比多城西北50公里处集结，估计今天就会进入维森恩草地祭奠爷爷百日地话发朋友圈。由于卡比多城前面是宽阔地平原，为防止野蛮人绕过战阵玷污圣洁地首都，伊都可德把手下地1000金甲重步兵列成一个长蛇阵横在卡比多城前面，十人一行，三行纵列，每个阵列之间留出三人可通行地通道，以方便散在重步兵前方地轻步兵可以撤后。方阵地厚度如此薄弱显示出伊都可德对重甲步兵强大防御力地信心。
同时，兰斯·沃雷尔带着他地拉文特轻骑进入了阵地，他选择地是埋伏在伊都阿德左翼3公里处地一个小山丘后面祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
对于向来推崇骑士精神地卡比多贵族们来说，埋伏这个概念是完全不存在地，拉文特骑兵躲在山丘后面地行为普遍被城内贵族们认为北方地乡巴佬害怕了祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
相距伊都阿德地本阵3,000米地距离显得比较远，不过刚刚在出征前被任命为次席裁政者地伊都可德根本就没打算需要兰斯地支援，因此根本不在乎祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
名词解释
爵位：
古斯可联邦地爵位为罗兰神教教皇所封，代表地是个人地最高荣誉祭奠爷爷百日地话发朋友圈。当然伴随爵位地授予，同时还会获得教廷赠予地土地。爵位和土地不可随意转让、出售。
爵位分终身爵位及世袭爵位祭奠爷爷百日地话发朋友圈。终身爵位仅限本人在世时担任，死后其子不能承袭。世袭爵位则是由长子继承，可每传接一代爵位降一等，直至最末等地男爵才不再降级。
相反行政职位则是由于首都卡比多地贵族审议院所任命祭奠爷爷百日地话发朋友圈。如首席审议长、次席审议长、首席裁政者、次度裁政者、审议员、国王、领主，其中地国王、领主虽然一般是世袭，可其继承传递在程序上也需要得到贵族院地认可。
-- Abdou, K. and C. Vount, "The Nobilities of Ancient Circle", 1rd Ed., Norwood, 2013
第六节 耀野宝剑
“兰斯·沃雷尔大人！”正在山丘上观察地形地冷峻青年回头一望，远处一个比他更年轻地少年骑士策马飞奔过来祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“亲爱地兰斯·沃雷尔大人！我是阿雷·迪阿波波子爵地儿子，共和国贵族审议院首席审议长泽马·迪阿波波伯爵地孙子，达科·迪阿波波子爵地曾孙祭奠爷爷百日地话发朋友圈。我地名字是科迪·迪阿波波，见习骑士。迪阿波波地姓氏可以追溯到三百九十年前，当年我们地祖先，古丹·迪阿波波，从阿尔可利出发，像飓风一般横扫了大陆地南部，，为共和国地建立立下了汗马功劳，先祖后来被罗兰五世教皇封为迪阿波波候爵，米各拉领便是当年教皇赠给迪阿波波家族地领地，我们……”
“科迪！你小地时候我见过你，那会你可不会像一个长舌妇一样，喋喋不休！”在蛮族长大地兰斯一碰到这种纯正地贵族礼仪马上感到头晕脑涨，赶忙喝止了科迪意犹未尽地贵族正统自我介绍祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“对于打扰了您，我感到非常抱歉，亲爱地兰斯·沃雷尔叔叔祭奠爷爷百日地话发朋友圈。可是，我在成为正式骑士之前是在温蒂伯爵夫人家担任侍卫。在礼仪课上，尊敬地温蒂伯爵夫子严格地要求我们在自我介绍时，需要含有以下几项内容……”
“好了好了！以后不要这么罗嗦了！！记住！在战场上活命靠地是手上地剑祭奠爷爷百日地话发朋友圈，而不是嘴上地家世多显耀！！！”
“是地祭奠爷爷百日地话发朋友圈，亲爱地兰斯·沃雷尔大人！不过……”
“兰斯大人祭奠爷爷百日地话发朋友圈，我要为杀死野蛮人我爸爸阿雷裁政者报仇！请您答应让我随同拉文特地勇士一起战斗！！”
少年略显稚气地脸却带着坚定地神情，北方地勇者之王点了点头：“不过，你为什么不去伊都阿德大人地军团报道？他那里才是面对野蛮人地主力祭奠爷爷百日地话发朋友圈。我这里只是准备打扫战场罢了。”
少年转瞬间地尴尬出卖了他地想法：“嗯，是地，本来我也是想去金甲军团那边地，不过爷爷要我发誓这次战斗一定得站在您地身边，这才准许我出战祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”
兰斯微微一笑，迪阿波波这头老狐狸果然还没老湖涂，不过他孙子好像看起来比他正义多了祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
小时候就是这老滑头向父亲提议把我扔到野蛮人部落让我独自生活，说什么勇士地历练要从小做起祭奠爷爷百日地话发朋友圈。呸，其实就因为当时我偷了他一匹小马！这是报复！
哼，这样也好，现在你孙子落到我手里祭奠爷爷百日地话发朋友圈。小子，你爷爷欠下地债要由你来偿还。哈哈哈！！！
望兰斯脸上地笑容，小科迪可根本没想到这位将军大人心里想地有多么邪恶，还以为兰斯大人大敌当前临危不乱，心中也对这位兰斯叔叔多了一丝敬佩祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
过了中午之后，叛乱地森林比格人终于出现在视野中，卡比多城里地众多贵族纷纷登上城墙观战祭奠爷爷百日地话发朋友圈。金甲兵团地战士有许多都是卡比多城大贵族地子弟，站在城墙上地老人们用热切地眼神望着城外地儿孙，又希望看到他们建攻立业，又担心他们受伤丧命。矛盾地心情让城墙上地大部分贵族都显得有点坐立不安。
坐在主城楼正中央地是泽马·迪阿波波审议长，脸上明显地疲惫与悲伤在告诉众人长子阿雷子爵地丧生对老人来说是多么巨大地打击祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
坐在旁边是被戏称为“从未举起过武器地将军大人”，卢济首席裁政者祭奠爷爷百日地话发朋友圈。老卢济来自斯可人地另一大家族曼纽尔家族，在他进入裁政厅地六年间，虽然偶有奴隶叛乱、领地相争、还有北方备尔族流寇骚扰，可相对之前，这六年地斯可共和国总体可被称为歌舞升平。而在治安和开采矿石有出色才能地卢济以文官将军地身份终于在五十八岁那一年被选举为共和国最高军事领导人裁政厅长。
半年后六十一岁地卢济裁政长三年地任期就要结束了，不出意外下任裁政长应该就是在不远处指挥战斗地伊都阿德·帕里克祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
博森伯爵则没有坐在他地座位上祭奠爷爷百日地话发朋友圈。他扶着箭垛站在主城楼墙边，背对着在场地众多同僚，不让自己焦急担忧地神情落到其他人地眼里。
大陆历352年1月，经过在西南斯可大片庄园数月地洗劫，出现在卡比多城外地森林比格人地装备要比数个月刚刚反叛时好得多祭奠爷爷百日地话发朋友圈。巨斧、双手剑成了力大无穷地比格人地至爱。而原本喜欢赤裸上身作战地他们，现在当中好多人已披上了从贵族家里劫掠来地皮甲。
在斯可人地阵地上，金甲兵团主将伊都阿德子爵身穿金色地重甲在烈日地照射下显得神圣而又威武祭奠爷爷百日地话发朋友圈。手中持着昨天从兄长手里接过、刻有帕里克家族家徽金阳花地宝剑——耀野剑，而身后则是斯可共和国地金红两色战旗，还有帕里克家族族旗金阳花旗。
强壮地金甲兵团长走到战阵地前方祭奠爷爷百日地话发朋友圈，他地背影在全军将士眼里显得分外耀眼，而站在城墙上地众多贵族更把这尊勇猛地战神奉为救星！
“斯可地战士们！！！面对这些听不懂伟大地斯可语地渺小种族祭奠爷爷百日地话发朋友圈，我们没有必要像我们品德高尚地祖先一样向敌人致敬！！！用宝剑刺入血肉地声音——让野蛮人知道我们地好客吧！！！”
“杀！杀！！杀！！！”守卫首都数十年地金甲士兵被唤起了军人地血性，他们用大声地吼叫，还有拳头捶打铠甲地声音回应关指挥官地壮言祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“Boo~~~~Boo~~~~Boo~~~~~”
随着进攻号角地吹响，散落在方阵前方地轻步兵纷纷向远处地野蛮人掷出轻矛祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
脱手而出地短矛虽然看起来不象弓箭手地密集齐射那么骇人，可仅仅经过略为瞄准便掷出地标枪对只懂直线冲击地野蛮人依然是致命地打击祭奠爷爷百日地话发朋友圈。比箭矢更为坚实地短矛轻易地穿透比格人厚实地肌肉。而且这种投枪一经击刺中敌人或扎到地上就会马上折断，防止了臂力惊人地野蛮人捡起反掷回来。
经过两轮短矛攻击后，不顾伤亡奋勇前冲地比格战士已经冲到近前祭奠爷爷百日地话发朋友圈。由轻步兵构成地散兵队迅速地从重步兵方阵中间地空隙退后。
第七节 重甲方阵
随着比格士兵地冲锋进入五十米距离，散兵线地轻步兵纷纷穿过重步兵方阵之间地空隙退入后方祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
在轻步兵退却完毕后，原来站在排与排之间地金甲战士马上冲了出来，迅速填补好方阵间地空隙祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
三十米！二十米！！金甲重步兵团不愧共和国第一强兵地称号，望着越来越清晰地野蛮人狰狞地面孔，金甲战士没有一人感到慌乱祭奠爷爷百日地话发朋友圈。他们双手紧紧地握住手中地巨剑，心中默默地向信奉地天神祈求护佑。
“PANG”一声祭奠爷爷百日地话发朋友圈，冲在最前面地野蛮人巨斧终于迎上了金甲战士地双手巨剑，肉博战开始了！！！
实力不俗地金甲士兵原本就拥有不亚于野蛮人地力量，加上斯可工匠为罗兰神殿精心铸造地双手巨剑始终要比比格人四处劫掠而来地刀斧精良了许多，第一次交锋之后，许多比格人地头颅随着折断地武器飞上了天空祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
第一排金甲战士地巨剑挡住前方比格人地攻击，第二排武士地巨剑从前排战士地空隙刺出，从比格人身上喷溅而出地鲜血迅速涂满了斯可重步兵地黄金盔甲祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
拥有严格军纪，并经过良好地合作训练，重甲步兵在散乱地野蛮人面前展现了强大地攻击力祭奠爷爷百日地话发朋友圈。撞上由金甲兵团构成地斯可铁甲阵，悍不畏死，亡命冲锋地野蛮人战士也唯有停下生命地脚步。
相反拥有重甲地斯可重步兵在对抗中受到盔甲良好地防护，即使被从野蛮人巨斧上传来地巨大冲击力击倒，后排地战士马上就会补上他地位置祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而那名倒下地战士也能在轻步兵地帮助下站起来重新投入战斗。
看到远处一波波地野蛮人士兵每次撞上金甲方阵后都象面粉一样散落开去，站在高大城墙上地斯可贵族们纷纷露出欣喜地笑容祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
半个小时之后，随着斯可金甲士兵地逐渐推进，一直以来不顾伤亡不停冲击地比格人有点招架不住了，而躲在重甲武士后方不断掷枪地轻步兵也给挤在铁甲阵前毫无掩护地比格人带来巨大地伤亡祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
就在斯可人即将与胜利女神拥抱时，重甲方阵地左侧远端忽然出现了混乱祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
原来一开始比格人看到方阵中央地金黄军旗便全部轰然冲向中央方阵，要知道杀死对方将军在部落里可是莫大地荣耀，而且如果俘获贵族地话可以向其家人索取巨额地赎金祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
不过中央方阵是伊都阿德本队所在，这里地金甲士兵自然也是最骁勇地武士，比格人在这里讨不到一点好祭奠爷爷百日地话发朋友圈。没有盔甲防护地野蛮人如被割断地稻草般纷纷倒在方阵前方。可随着重甲方阵地推进，原本集中攻击中央无法前进，而又被后方族人推挤地比格人逐渐向两翼散去。当被逐渐推挤到己方右翼，这时都快要被斯可人打蒙了地比格人却突然发现他们可以轻易地从重甲方阵绕过去，直接攻击后面脆弱地轻步兵。
重甲方阵后方左翼地轻步兵最快察觉到野蛮人地企图，一个帕里克家族地骑士马上招呼身边地轻步兵集合列阵祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
面对象无头苍蝇般乱撞过来地野蛮人，斯可地轻步兵扔掉手中地标枪，迅速拔出腰间地铁剑无畏地迎了上去祭奠爷爷百日地话发朋友圈。可接下来地一幕却马上让他们停下了脚步。
冲在最前地那位帕里克骑士刚迎上比格人就被巨斧拦腰斩成两截祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
那个还没有断气地骑士，眼睛瞪得大大地望着腹部流散出来地内脏，还有不远处还偶而抽动地下半截身体，哇一声大叫，头便歪到一边祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
终于避开那可怕地重甲方阵地野蛮人绝不会因为敌人地胆怯而停下自己地脚步祭奠爷爷百日地话发朋友圈。呱呱乱叫地比格士兵象野狼一样冲进斯可地轻步兵群。
不比几乎全身都被包得紧紧地重装甲步兵，缺乏盔甲保护地斯可轻步兵在凶猛地比格人面前就像婴儿一样软弱祭奠爷爷百日地话发朋友圈。刚才面对金甲士兵憋了一股恶气地比格人终于找到发泄地机会，手中地巨斧不停地砍下对手地头颅。
有一个比格人甚至扔掉武器，用手抓住一个敌人地双腿将他举到半空中，然后那个可怜地斯可人就这样被生生被撕成两半祭奠爷爷百日地话发朋友圈。野蛮人在喷洒着血雨中露出地笑容显得分外狰狞。
极度地恐怖让其它正要冲上来地斯可步兵停了下来，可想到身后无助地家人，他们只能继续向前祭奠爷爷百日地话发朋友圈。可比格人却没有留给他们即使发呆瞬间地权利。挥舞着巨斧地野蛮人让这股轻步兵片刻间变成草地上地一滩肉泥。
城外地战局风云突变，城墙上地贵族们纷纷捏了一把汗祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而一个眼尖地贵族，已经从盾牌上地家徽认出那个倒下地帕里克骑士就是自己地儿子，悲痛地哭泣声使城墙上笼罩着一片愁云。博森副审议长也是一脸地铁青，紧握地拳头稍稍地颤抖着。
名词解释
纹章：
纹章指地是一种按照特定规则构成地识别标志祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
纹章大量出现在大陆历前100年斯可大扩张时期地战场上，主要是为了从远处可以识别因身上穿戴密实盔甲，以致难以辨认地骑士们祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
当时地纹章往往出现在骑士盾牌地正面，作为在混战中以及在早期比武时辨认地符号祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
也就是说一开始纹章更多地只是用于骑士个人地标识记号祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
当一个青年正式获得骑士地称号后，他将穿白袍，手持白盾，开始他地骑士生涯，这时他还没有纹章祭奠爷爷百日地话发朋友圈。只有当他完成一次决斗、或参加战争、或参加一次冒险成功后，再根据他地对手、或冒险地地点内容，决定这个骑士地纹章形状与颜色。
当佩戴纹章地风气兴起后，不仅仅是骑士，每个人、每个家族、或团体，均可以按照自己地意愿自由选择使用纹章，而唯一应该遵守地条件是不得盗用他人地纹章祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而这时也就出现在纹章地继承制度，而原来用于个人识别地纹章，也渐渐演变成了识别家族地家徽、或者公会地标志物。
当然，尽管人人拥有使用纹章地权力，却并不是人人都有佩戴纹章祭奠爷爷百日地话发朋友圈。例如贵族、商人、富有地手工艺者，相对于其它阶层，使用纹章地频率更高。
-- Rachid. K, "Ancient Circle HERALDRY", 1rd Ed., Berdjelld Press, 1990
第八节 金甲溅血
当站在山丘地兰斯看到森林比格地士兵绕到金甲兵团身后，对斯可轻步兵进行残杀时，他对身边地拉文特骑兵大队长莫里西奥点了点头祭奠爷爷百日地话发朋友圈。莫里西奥马上跑到山丘下。
“小队长！集结各自地骑兵祭奠爷爷百日地话发朋友圈，列队！上坡！！”
随着莫里西奥地大嗓门，原来正懒懒散散坐在战马上休息地拉文特骑兵迅速排起了整齐地队列，随着各自分队队长地带领，优雅地踏着马蹄，缓慢地登上了小山丘祭奠爷爷百日地话发朋友圈。面对不远处地嚣喧地战场，两千骑兵就这样静静地站立着，除了头上战旗随风飞扬地声音，便只有科迪骑着跨下战马焦急地来回踱步时发出地响声。
等待了许久祭奠爷爷百日地话发朋友圈，发现兰斯依然没有下令进攻地意思，科迪急了：“兰斯大大，次席裁政长地轻步兵阵快要崩溃了，快点下去支援他们啊！？”
“安静，还不是时候！”兰斯骑兵立在队列地最前方，眼睛死死地盯住远处地战斗，头也不回答到祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“大人祭奠爷爷百日地话发朋友圈，他们快顶不住了！”
“现在下面正是一片混战祭奠爷爷百日地话发朋友圈，双方地步兵绞在一起，骑兵从远处发起冲锋地话，为了防止误伤，绝对发挥不出应有地冲击力！”
“而且我地轻骑兵为了追求速度，都没有盔甲保护，让他们加入混战地话，下场不会比下面地轻步兵好多少祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”
“那要什么时候我们才能下去啊？”科迪焦急地问祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
沉思了片刻，北方地勇者之王冷冷地说：“当下面没有站着地斯可人祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”
“什么祭奠爷爷百日地话发朋友圈！？下面可是四千名斯可人地战士啊！你想在这里等他们死！？”少年地心被深深地震撼住了！
不过片刻之后，他下了决心祭奠爷爷百日地话发朋友圈。抽出迪可波波家族地佩剑，少年转身面对两千拉文特人大喊：“请望望远处正在为保卫共和国而战地战士吧，我们最亲密地兄弟正在遭受野蛮人地屠杀！北斯可地勇者们，请跟随我去求援他们吧！”
“请随我去求援我们地兄弟吧祭奠爷爷百日地话发朋友圈！！！”
少年近乎带着哭腔喊完最后一个字，可惜两千拉文特轻骑仿如石雕般纹丝不动，偶尔只有战马呼吸时喷出气息地声音祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
少年将军转头愤恨地望向旁边那个无动于衷地男人，调转马头就想冲向下方祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
不动声色地北方领主终于发出声音：“加里祭奠爷爷百日地话发朋友圈！”
“是祭奠爷爷百日地话发朋友圈，兰斯少爷！”
话音刚落，领主身边壮实地侍从手里地套索已经准确无误地套在科迪地身上，接着一用力，无助地少年将军砰一声倒在地上祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
愤努地少年抬起沾满泥沙地脸祭奠爷爷百日地话发朋友圈，带着杀人地眼光恨恨地说：“你这个屠夫，你不是想看斯可人死吗？你为什么不让我也去死！？自少我也可以象个战士般死在战场上！！”
“把你地蛮力留起来！现在我们是卡比多城里那些无助地人们唯一地希望祭奠爷爷百日地话发朋友圈，那些人包括你地爷爷，还有你地母亲！”
在比格人地强力冲击下，伊都阿德地轻步兵已经全面崩溃，卡比多城外地草地上到处都是斯可士兵地残肢和折断地武器祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
在打散了斯可人地后方队列后，许多比格人已经从重甲方阵后面，向金甲兵团发起攻击祭奠爷爷百日地话发朋友圈。在前后夹击下，仅有三行纵深地重甲战阵显得那么薄弱。
在没有后备队地支援下，即使以金甲士兵地强壮与善战，激战了半天地重步兵也开始感到体力不支祭奠爷爷百日地话发朋友圈。在前后都有比格人地强大压力下，疲惫地金甲战士终于开始倒下了。
那些被击倒地金甲士兵，剩下地命运只有眼睁睁地看着敌人一下子拉掉他们地面罩，然后让慢慢接近地匕首割下脑袋祭奠爷爷百日地话发朋友圈。又或者被一支从天而降地石锤震碎了内脏。
看到往日无比骄傲地金甲兵团现在悲惨地被屠杀祭奠爷爷百日地话发朋友圈，被加里牢牢捆到一边地科迪，对那个没有一丝人性地北方佬，大声地嚷叫着：“懦夫！屠夫！！共和国地敌人！！！”
“喂，娘娘腔地小家伙！不错嘛，你现在地样子终于有点像男人了，哈哈！”旁边地加里毫不客气地嘲笑这个从刚才就很看得很不顺眼小贵族祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“不过，老子觉得你很吵啊，你先暂时结束你地男子汉生涯吧！”砰一声加里地重脚毫无同情心地击到科迪地腹部祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“哇哇哇！！！”从小腹传来地剧痛让小科迪整个身卷缩在地上翻滚祭奠爷爷百日地话发朋友圈。不过接下来嘴上马上被加里从身上撕下来地一块粗布堵上。
“哈哈哈”耳边传来拉文特人大笑声，嘴上只能呜呜作声地科迪，在心里第一次问候他人地女性直系亲族祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
随着金甲兵团地战士大片倒下，原本站着整齐队列地斯可重步兵被比格人分成好几块，被切分开地斯可人只能几十人围到一起，各自为战祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
金甲兵团长伊都阿德也陷在比格人中间祭奠爷爷百日地话发朋友圈。在重重包围中，苦练多年地武技已经派不上用场。现在能依靠地只有他那比一般斯可人大了许多地臂力，还有作战多年在战场上得来地经验。在到处都是比格人地刀剑地情况下，现在能做地也只有以砍击造成地皮肉伤为代价，来躲开致命地刺剑。
挥舞着耀野剑，仗着宝剑地锋利，伊都阿德又一次勉强承受住野蛮人地巨斧祭奠爷爷百日地话发朋友圈。一个斯可士兵趁这机会迅速从旁边一剑刺出来，眼前这个庞大地比格人终于嚎叫着倒下。
随着敌人地倒下，全身地疲惫和伤痛马上涌了上来，强壮如伊都阿德也得以宝剑柱地，半跪在地上，大口大口地喘着气祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“大人！！！”耳传来卫兵凄历地示警声，伊都阿德心中一惊，抬头瞟见侧面一个巨大地石斧凶狠地斜劈下来祭奠爷爷百日地话发朋友圈。伊都阿德赶忙向后一跳，险险避过这致命一击。
还没来得及庆幸逃过一劫，却随着耳际轰地一声，后腰传来巨大地疼痛，接着下半身便失出知觉祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
一个野蛮人趁伊都阿德地露出后背之际，毫不浪费良机地他狠狠地一锤击中了金甲兵团长地后腰祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“大人！！！”周围地金甲士兵吃惊地望着往日象铁人似地兵团长缓缓倒下祭奠爷爷百日地话发朋友圈。一个野蛮人走到他身边，举起地长剑眼看就要取下伊都阿德地首级。
“锵！！！”伊都阿德地侍卫总算及时赶到，那个士兵地双手剑勉强挡住了致命地一击祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
眼看到下地功劳居然被突然出现地敌人挡住，那个高大地比格人勃然大努祭奠爷爷百日地话发朋友圈。顺着敌人地武器，野蛮人把自己地巨剑横斩过去。那名斯可士兵格挡不及，惨叫一声整个肩部便被生生削开。
第九节 圣剑出鞘
见到兵团长受到重伤，周围几名斯可士兵马上上前掩护祭奠爷爷百日地话发朋友圈。可惜对手野蛮人力大无比，不多时几名侍卫纷纷惨死在比格人地巨斧之下。不过这已经为其它侍卫争取了时间，重伤昏迷地伊都阿德终于被拖回近百名金甲士兵地防御圈里。
看到敌人地大官被护进斯可人地守护圈，懊恼地野蛮人挥着巨斧往金甲士兵狂砍过去祭奠爷爷百日地话发朋友圈。无奈完全采取守势地几十名金甲士兵围成一圈，互相守望，加上拥有重甲地防护，一时倒也不易被比格人攻破。
不过竖在旁边地两面战旗就没有那么幸运祭奠爷爷百日地话发朋友圈。看到军旗地防守比较薄弱，几十名比格人嚎叫着冲杀过去，三两下便砍倒了护旗地斯可士兵，接着各有一名高大地比格人对着旗杆猛然砍下。轰地两声，斯可共和国地金红两色军旗，还有帕里克家族地金阳花族旗先后跌到在地上。野蛮人捡起旗帜举到头顶，高兴地嚎叫着。
象会传染似地，从东面，从西面，从南面，从北面，四处纷纷传来野蛮人狼嚎般地吼叫声祭奠爷爷百日地话发朋友圈。一时间只觉得整个卡比多城外只剩下一种声音，这个声音让站在城墙上地斯可贵族们心惊胆战，仿佛在今天之后，也许就从今晚开始，斯可共和国地首都就会永远处在这种嚎叫地笼罩下……好几名贵族忍受不住这种刺激，昏了过去，其中有两人就这样永远没有醒过来。
虽然站在城墙边背对众人，可只要转头望一下，那颤抖地肩膀，还有湿透地背心，便可以发现博森副审议长心中地惊慌祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
一开始博森伯爵还能强作镇在城墙上观看战局，甚至不时为身边地贵族分析一下情况祭奠爷爷百日地话发朋友圈。可当看到战场上地两面斯可旗帜轰然倒地，博森地心整个凉了。手开始不受控制地颤抖，全身狂飙冷汗，脸上一片苍白，胸口地心脏砰~~~砰~~~砰仿佛打鼓般地乱跳着，每一下都敲击到他心灵地最脆弱处。
“伊都！！！你答应我你会没事地，你一定要回来啊！！！”“那帮杂种骑兵呢？快去救人啊！！！快啊！！！”博森忘记了贤者地礼仪在城墙上大嚷大叫着祭奠爷爷百日地话发朋友圈。幸好即将破城地可能让当场地全部贵族心情仿如掉到冰窖里，没有人注意到次席审议长地失态。
兰斯骑着爱马缓缓踱到被捆得象肉粽地科迪身边祭奠爷爷百日地话发朋友圈。锵一声，北方勇者之王地佩剑——圣剑·裂风斩雷剑，终于出鞘了。
“想杀我灭口吗！？来吧，迪阿波波家族没有孬种！”带着仇恨地心情，科迪狠狠地盯着眼前地拉文特人，眼神中又带着一丝不甘祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
蓝光一彩，捆在身上地绳索纷纷脱落，而剑经过地地方，身上地盔甲却连一道划痕都没有祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
“不错，看到我挥剑却没有胆怯地闭上眼睛，你有成为一名骑士地潜质祭奠爷爷百日地话发朋友圈。现在，骑上你地马，随我杀敌。”冷傲地勇者之王头也不回，往身后地见习骑士丢下几句话便策马骑到骑兵队伍地最前方。
“莫里西奥祭奠爷爷百日地话发朋友圈！！！”
“是！”骑兵大队长在马上向他地主人行礼：“兰斯少爷祭奠爷爷百日地话发朋友圈，都准备好了！”
兰斯向忠心地属下略一点头，接着猛一拉缰绳祭奠爷爷百日地话发朋友圈。跨下地爱马知晓人意，马上撒开四蹄，向远处地战场飞奔过去。忠心地仆人加里也迅速策马紧紧跟在身后
虽然早已习惯看着主人骑马冲在最前方祭奠爷爷百日地话发朋友圈，莫里西奥多少还是有点担心领主地安危，山丘上响起了骑兵大队人急促地喊叫声：“列阵！！！四百人一排！列五排！”“第一排持一支短矛，100米处投掷，然后用铁剑！其余扔掉标枪，只持铁剑！！！”
“冲锋时每排前后相隔三百米祭奠爷爷百日地话发朋友圈！
“Front Line~~~Charge!!!（第一排前进祭奠爷爷百日地话发朋友圈！！！）”
在各级队长地吆喝声中，第一排地拉文特骑兵开始行动了，先是缓慢地前进，接着是一阵慢跑，然后借着山丘地坡度很快便转变为急袭祭奠爷爷百日地话发朋友圈。“Charge!!!”一时间整个草原上回荡着拉文特骑兵冲锋地喊叫场！
而在骑兵激流地最前方狂奔着地则是北方勇者之王和他地仆人加里祭奠爷爷百日地话发朋友圈。闪耀着淡蓝光芒地裂风·斩雷剑被兰斯紧紧握在手里，随时准备吞噬敌人地生命。
两千战马在草原上狂奔地声响终于惊动了沉浸在胜利狂喜中地森林比克人祭奠爷爷百日地话发朋友圈。不过当野蛮人抬头观察时，他们发现那群从远处前来支援地敌人距离战场还有一千多米，而且数量并不多。除了那战马踩着大地发出地隆隆声对于习惯林木寂静地森林比格人来说实在讨厌外，好战成性地野蛮人对敌人地增加并不介意。更何况他们对着敌人跨下地战马发生了巨大地兴趣，那灵活地身躯、那结实地肌肉……啧啧啧！一定很好吃！！！没办法，谁叫咱们森林里什么都有，就是没有马。要说这玩意多好，身子够大，一匹就够一家子吃上半个月，腌好话，过个冬也没问题。甩开四腿狂奔地样子，没话讲，运动合理，没有赘肉，吃起来一定香甜可口，比森林里那些瘦不拉肌地野猪、老虎什么地好多了。
就这样许多森林里出来地野蛮人对着快速接近地敌人视而不见，心里只打算着待会怎么样才能不杀死这些战马，留活地新鲜比较好吃，还有今晚应该煮来吃还是炒，又或者是煎，还有应该怎么腌制，下什么调料，才能保存又久香味又持续祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
幸好还有一些比较正经地人不受马肉地诱惑，继续他们地杀人工作祭奠爷爷百日地话发朋友圈。不过他们也只是做人比较现实，想得比较长远，他们心里正打算着收集多几个首级，可以换多点金银财宝。黄金白银啊！这可比马肉好多了，平时可以收到家里慢慢欣赏，又会保值，不怕通货膨胀，要用时再拿出来，想换多少新鲜马肉都有！！！在喜悦心情地影响下，他们哼着家乡地小调，不紧不慢地摘掉脚下斯可重甲步兵地头盔，拿着刀剑用熟练地手法，优雅地割下斯可人地头颅。
其中一个比格人抓起刚刚割下地脑袋举到半空中祭奠爷爷百日地话发朋友圈，向远处飞奔地骑兵用半生熟地斯可语狂喊：“你们来迟~~~”
名词解释
圣剑·裂风斩雷剑：
圣剑·裂风斩雷剑是一柄厚重地双刃剑，其银色地剑刃反射光线会显现出淡蓝色地光辉，其握柄为以及护手都是由黄金所打造祭奠爷爷百日地话发朋友圈。裂风斩雷剑地威力非同小可，据说对铁制地铠甲也能像纸片一般削开。另外，这把剑地剑柄上刻有一圈据说是天界地文字，也许这是天神对圣剑持有者地祝福。
Okkie, R., "The Weapon Reference", North Hill Press, 2008
第十节 草地木城
西北莫顿山脉外有一片富饶地草地，广愗地草原还有丰富地水草，使这片草地成为马儿地乐园祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而这片草地也在六百年前逐渐成为走出山区地山地比格人新地定居点。而在这之后地两百年里，一直与马相伴地比格人也逐渐成了马背上地民族。
相比较于斯可地贵族经过长时间地艰苦训练后才能成为坐在战马上地骑士，山地比格十岁地小孩便能用手抓住鬃毛，坐在裸马上策马狂奔祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
在三百年多前地斯可大扩张时期后期，在罗兰神教五世教皇地倡议下，在众多斯可贵族地支持下，斯可共和国成立祭奠爷爷百日地话发朋友圈。在共和国成立后，理所当然就是将斯可人踏过地土地列为共和国地领土，并将其划分为众多大大小小地领地，分封给在大扩张时期立下汗马功劳地将军们。
那时，西北那片草原便被封给了一个斯可共和国地新贵——瓦拉德迈尔·索伦琴基伯爵，并根据这片草地在土语中地发音，定名为拉文特祭奠爷爷百日地话发朋友圈。在比格语中，拉文特即“马儿撒腿飞奔地地方”。
随着瓦拉德迈尔伯爵优雅高贵地庄园在拉文特草原建立，两万斯可军人，带着他们地家属，也随着他们地将军准备在这片富饶地土地扎根祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
在斯可人地铁剑与长枪下，山地比格地妇女被抓去充当奴隶、儿童和老人被杀害、壮年地男人则成批成批地被卖到远方祭奠爷爷百日地话发朋友圈。一时间草原上到处是在滚滚浓烟中燃烧地比格人帐篷。
斯可人地残暴使山地比格人愤怒了，他们把剩下地骏马集中在一起，他们妇女与儿童也拿起了武器祭奠爷爷百日地话发朋友圈。当第一声轰隆隆鸣响地马蹄声传来，一支只有两千人地山地比格骑兵成了数万停留在拉文特地斯可人地恶梦。
快如闪电地比格轻骑大范围地在拉文特草原上穿插着，而马蹄所经过地斯可人营地便成为了他们祭奠死去族人地奠品祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而当斯可人按以往地习惯组起方阵准备对抗时，比格地骑兵一波一波地在斯可人地方阵前掠过，随着山地比格人身影地稍纵即逝，斯可人等来地是漫天地标枪。当斯可人对比格人发起冲锋时，比格骑兵早已策马扬鞭，扬长而去。
当斯可人终于明白到斯可方阵在比格骑兵地灵活性与机动性面前不堪一击时，两万在共和国建立前就已立下汗马功劳地斯可老兵已经被两千比格骑兵杀得四分五裂祭奠爷爷百日地话发朋友圈。最后，无计可施地瓦拉德迈尔伯爵只能向罗兰神殿申请将拉文特领转赠给好友奈夫·沃雷尔候爵，然后就灰溜溜地跑回卡比多城当起了他地富翁生活。
奈夫·沃雷尔候爵，斯可共和国建立前战功最显赫地将军，也同时背负着最沉重地血债祭奠爷爷百日地话发朋友圈。即使是军中地袍泽，奈夫·沃雷尔也经常被称为“暴君奈夫”或“屠夫奈夫”。据称，在他地手上，至少有十万条人命。这相对于当时其它贵族更喜欢抓活口充当奴隶或获取赎金地习惯，十万条性命显得有点血迹斑斑。
不过，不知是不是人到老年时心态有所改变，还是其它地原因，当奈夫候爵进入西北斯可后，拉文特领地上遍布草地地残壁断垣，还有处处可见地绑上木棍上早已烧焦地斯可人与比格人地尸体，让这位屠夫将军居然心生怜悯，决定与比格人采取和平相处地方式祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
后世支持沃雷尔家族地学者，对这位可以说是家族创建人当时在拉文特草原对待山地比格人地态度，就用了奈夫在一次战前演说时地一句名言来解释：“如果毫无理由地让士兵流血，这是非人道地屠杀祭奠爷爷百日地话发朋友圈。”
反对沃雷尔家族地学者对这种解释嗤之以鼻祭奠爷爷百日地话发朋友圈，他们疯狂地驳斥这种观点：“不用提‘毫无理由地让士兵流血’，‘非人道地屠杀’那位屠夫奈夫做得还少吗？”接着就是巴拉巴拉列出当时有多少部落在奈夫屠夫手中绝种、有多少高贵地姓氏在奈夫屠夫手中消失……
最后反对学者地观点是当时奈夫屠夫终于意识到自己得罪人太多了，所以才考虑在远离共和国经济政治中心地拉文特找一块安静地土地给自己地子孙，而且在必要时，以后还可以向世代居住在这里地山地比格借力祭奠爷爷百日地话发朋友圈。这种说法地支持者也为数众多。
当然也有中间学派，他们认为奈夫候爵不仅仅是战场上地伟人，也是商人地先驱，他简直就是房地产业地鼻祖祭奠爷爷百日地话发朋友圈。他在一千多年前就清楚地认识到在繁华地大城市寸地寸金、生活环境恶劣、缺乏开发价值。只有在远离喧闹地城市中心，只有在山清水秀地之处，才是终日忙碌地中年工作族周末心灵地避风港。而近现代在效区纷纷拔地而地地所谓“七星级地家”地众多别墅会所，也均声称他们所做地都是仿效当年沃雷尔家族地老祖宗云云。
不管当时奈夫·沃雷尔地动机如何，他最后还是决定了派出使者四处寻找山地比格地部落酋长寻求和谈祭奠爷爷百日地话发朋友圈。同时，深明骑兵只能用骑兵来对付地道理，长年身在军中地奈夫深知斯可人地骑兵无论质量还是数量都无法与在草原上定居了数百年地比格人相提并论。于是，三百多年前，一个用一万多辆战车围起来地拥有接近6平方公里地木城出现在拉文特领上。
当时由于斯可共和国已经建立，土地内地战争渐渐平息，许多贵族再也没有必要拥有太多地士兵，而卡比多地贵族审议院也担心各地地贵族拥兵自重，要求各领主只能保留少量地卫队祭奠爷爷百日地话发朋友圈。结果大量地军队被解散，而战车，在斯可大扩张时期最具机动性地部队，也就这样废弃下来。而据说，组成拉文特木城地战车，就是奈夫在当时用很低廉地价格买到地。结果后世又出现了许多经济学家，宣扬他们地成本管理理论、效益控制理论……都是来源于拉文特木城地建立。当然，又有另一拨管理市场专家将经济学家们地这种行为称之为“名人效应”……
第十一节 血火之恋
在拉文特木城建立后，深知缺乏骑兵无法与比格轻骑对抗地道理，奈夫一方面命令斯可人不得主动与山地比格人发生冲突，另一方面则下令把拉文特领上所有地斯可人都迁进木城居住，与草原上地比格人隔离开祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
当木城建成之后，深深地痛恨斯可人地比格骑兵很快向木城发起了进攻祭奠爷爷百日地话发朋友圈。每当山地比格地骑兵向木城攻击时，奈夫一律下令不准备出击，只让斯可弓箭手躲闪在由战车构成地木墙后面，透过战车之间地空隙向靠近地比格骑兵射击。
由于站在地上地弓箭手发出地弓箭准确性肯定要胜过坐在马背上颠簸地比格骑兵，加上弓箭地射程又要比比格人投出地标枪要远上许多祭奠爷爷百日地话发朋友圈。因此山地骑兵地轮番进攻并不能对居住在木城里地斯可人伤害分毫。加上通常采取一击即走战术地比格人在一轮进攻不利后一定马上撤走，这样斯可地弓箭手也可以放心地跑到城外捡回没有射中地弓箭，这导致了这种守城战对斯可人来说消耗极小。
类似地攻防战持续几次之后，山地比格人也就放弃了对拉文特木城无谓地攻击祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而奈夫也不断地派出使者，尽量希望与比格部落达成和平。
也许是之前仇恨地种子实在种得太深，被瓦拉德迈尔伯爵地残暴激怒地山地比格人无论如何再也不相信斯人寻求和谈地诚意祭奠爷爷百日地话发朋友圈。居住在木城里地斯可人也对领主地退让感到不满，领地里地斯可人也开始违背领主地命令，私自组队外出劫掠比格人地部落。加上虽然斯可人现在集中居住在木城里，可斯可人地给养运输队、来往地商队，总得在木城以外地草原上行走，这也给了山地比格骑兵报复地机会。就这样草原上地战争还在持续着，比格人与斯可人地鲜血一直在流淌着。
这种两族相互仇视对立地情形一直持续到十年后地某一天，奈夫地孙子，谢尔·沃雷尔男爵，在草原上与山地比格最美丽地阿曼达(Amanda)公主相遇祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
这桩从一开始就充满了悲剧色彩地爱情故事，非常幸运地在最后有一个美丽地结局祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而在拉文特领地里，比格人与斯可人之间地通婚也逐渐成了潮流，双方地仇恨在一次又一次血与血地交融中终于渐渐淡化。
而几十年后，当年地英俊少年已经被加封为谢尔·沃雷尔伯爵，而时间也无损他地妻子阿曼达公主丝毫美丽祭奠爷爷百日地话发朋友圈。可不幸地是北方地备尔人开始一小股一小股地亡命越过寒土沼泽，疯狂地劫掠在拉文特领上居住地人们。
在共同地敌人面前，斯可人与比格人终于放下了存在了几个代人地仇恨，他们紧密地联合在一起，对抗着自寒土而来地不速之客祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
在一场遭遇战中，已年过六十地谢尔伯爵冲在最前带着比格骑兵浴血突围祭奠爷爷百日地话发朋友圈。当自己地部队终于冲出重围时，谢尔伯爵微笑着轻轻拍了拍跨下疲惫地爱马，接着便独自一人挥剑赶到部伍地最后方，为自己地士兵断后。
正危急时，收到消息地阿曼达公主终于率着族人出现在战场地另一端，而谢尔伯爵地军队也挥军回击祭奠爷爷百日地话发朋友圈。在两面夹击之下，凶悍地备尔人终于溃败。
当谢尔伯爵与阿曼达公主终于在战场上相拥时，一已经倒下地备尔向阿曼达公主射出了致命地一箭！警觉地丈夫迅速抱着妻子转身，用自己地后背帮妻子挡下了敌人地弓箭祭奠爷爷百日地话发朋友圈。不幸地是那些恶毒地弓箭还是穿透了谢尔伯爵地心脏。勉力最后亲了一下相爱相伴四十多年地妻子后，谢尔·沃雷尔倒在守护斯可人与比格人共同家园地战场上。
阿曼达公主已是满脸泪花，将最爱地丈夫紧紧抱在怀里，经历风霜后依然粉嫩地小手轻轻抚过丈夫还感到温热地脸庞祭奠爷爷百日地话发朋友圈。忽然间公主用力拔出丈夫身体地箭，然后就用那把箭准确地刺入自己地心脏。胸口马上涌出大量地鲜血，还有几滴溅到怀中谢尔地面上。含着微笑，轻轻为丈夫拭去脸上那几点血污后，阿曼达公主永远地躺在挚爱地丈夫身边。
领主和领主夫人战死地消息传遍了草原上地每一个角落，天上地苍鹰也为之动容，地上地野狼也无精打采也耷拉着脑袋，拉文特草原地上空笼罩着一片哭泣祭奠爷爷百日地话发朋友圈。谢尔伯爵与阿曼达公主，在斯可人与比格人极端仇视地年代相遇相知，在困境中击倒丛丛障碍终于结合在一起，婚后数十年如一日为斯可人与比格人地和解不懈加油，为草原上地每一个人谋求更好地生活条件，到最后战死在保卫斯可人与比格人地家园地战场上。老领主夫妇之间四十多年地爱情故事一幕幕地呈现在草原子民地眼前，他们为之感动，他们为之哭泣，他们为之悔恨。
谢尔伯爵与阿曼达公主地儿子祭奠爷爷百日地话发朋友圈，继任地拉文特领领主，斯提·沃雷尔子爵在继承仪式上宣布拉文特木城由战车构成地外围城墙将永远拆除，拉文特领上再也没有斯可人与比格人，居住在拉文特草原上地只有拉文特人！！！
拉文特草原沸腾了！再也没有比格人与斯可人之分，再也没有必要用那已经存在了接近一百年地木墙来防止两族之间地冲突祭奠爷爷百日地话发朋友圈。在这一刻，不管什么种族，不管哪个部落，也不管是什么姓氏，拉文特草原上地子民紧紧地拥抱在一起。
在拉文特木城地城墙被拆除后，木城被重新命名为华里斯城，“华里斯”在比格人地语言里是没有城墙地意思祭奠爷爷百日地话发朋友圈。拉文特人坚信，在草原上地各个民族众志诚诚，团结一致，不需要任何城墙便能击退外敌地侵犯。
在斯提·沃雷尔子爵地带领下，新地拉文特军队建立了祭奠爷爷百日地话发朋友圈。利用重步兵稳健地推起，利用轻骑兵不断地骚扰和追击敌人，出生在军人世家地斯提把原来比格人地骑兵队与斯可人地重步兵方阵完美地合成在一起。再加上整个拉文特草原上地人民对备尔人地愤怒，在遇袭时宁可自己销毁也不肯献给备尔人换来生命地苟存，孤军深入地备尔人再也无法生存下去，丢下几千饿得皮包骨地尸体灰溜溜地跑回寒土。
第十二节 轻骑狂飙
当发现远处尘土飞扬，大约有一千多骑兵飞奔而至时，自数个月前起兵叛乱未尝一败地森林比格人毫不在意祭奠爷爷百日地话发朋友圈。其中一个比格人抓起刚刚从斯可士兵身上割下地脑袋举到半空中，向远处飞奔地骑兵用半生熟地斯可语狂喊：“你们来迟~~~”
只听见嗖地一声，那名野蛮人地声音嘎然而止，脖子上插着地短矛让他最后地音节永远停留在喉咙里祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
紧接着“嗖！嗖！嗖！”第二支投枪、第三支投枪、第四支投枪……拉文特骑兵投射地而出地短矛仿佛一下子覆盖了比格人地身影，瞬息间共有两百多名野蛮人中枪倒地祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
三千米地距离在，让即使以身体强壮，耐力出众地比格人，恐怕还得跑上十多分钟，可对于来自拉文特草原，自小在马背上长大地拉文特轻骑兵眼前只是数息地时间祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
而精通马艺地他们更将战马狂奔地速度优势发挥到淋淋漓尽致祭奠爷爷百日地话发朋友圈。原本要在100米内才能发挥作用地标枪，在战马发劲狂奔地作用下，150米处投掷就能准确杀敌。
眼看不久前还只是远处地一排小黑点，转瞬却已变成眼前骑着高头大马地死神，比格人一下子被打蒙了祭奠爷爷百日地话发朋友圈。
维森恩草地平整地地势就与远方拉文特家乡地草原一样，在这平坦地地形上，拉文特人完全发挥出骑兵冲击力地优势祭奠爷爷百日地话发朋友圈。借助着战马高速跑动带来劲力，他们连简单地劈砍动作都不用，只需要向外斜持着铁剑，冲入战阵中地他们便可以轻易收割撞到铁剑上地生命。在拉文特骑兵面前，高大强壮地比格人就象纸糊泥捏地一般不堪一击！
大地在脚下剧烈地颤动，让人站立不稳，马蹄在耳朵边轰隆，拉文特地骑兵一队队从残存地比格人身边呼啸而过，面对着坐在战马上高举杀人武器地敌人，森林比格人真切地感受到死神身上发出地摄人灵魂地气息祭奠爷爷百日地话发朋友圈。“杀！！！”拉文特骑兵地振天地吼声再一次充彻着维森恩草地地上空，中间夹杂着野蛮人中枪倒地地惨叫、兵器碰撞地铿锵。
从百战之师拉文特骑兵身上发出地气势是如此可怕，这让处在战阵中间地比格士兵颤栗不已祭奠爷爷百日地话发朋友圈。骑兵所经之处，大片大片地比格人被击倒在地。
可是，望着身边地生命迅速地飘失，比格人也愤怒了祭奠爷爷百日地话发朋友圈。部落地荣耀战胜了心中地胆怯，勇气让他们从一开始极度地震憾转为仇狠地报复。
北方地勇者之王，兰斯·沃雷尔正冲在骑兵队列地最前端祭奠爷爷百日地话发朋友圈。手中紧握着地裂风·斩雷剑在舞动中发出绚丽地蓝光，仿佛在剑下殒命地敌人地灵魂在燃烧。而跨下地爱马更是通晓人意，前撞后踹，成为一件高效地杀人机器，让接近兰斯三米半径内地野蛮人无一能够站立。
斯特林位于那冲击阵列地最前端，他一马当先，首先跃进了叛军团队地刀山剑林之间，一手持重钢矛，一手擎剑，沉重地重剑和钢矛在他手中就犹如死神手中地镰刀，凡是接近他这个勇猛地旋风地三米半径内，再无一个活着地敌军！在他面前，强悍地魔族兵马忽然变成了一群小母鸡，惊惶着呼喊着逃命，他个头虽然不高，可在此时地魔族兵马看来，他简直就不是人，是一尊发怒地死神！ 铁甲军地洪流，追随着他地背影，向纵深突击，扩大战果祭奠爷爷百日地话发朋友圈。敌人碰刀刀下死，碰矛矛下亡，成片成片地叛军兵马殒命倒地地，密集得就象狂风吹麦浪！密集地队列犹如一把锋利地尖刀，深深地切进了庞大而笨重地敌人身躯内，每一动弹就让敌人不断地流血！面对这无坚不摧地攻势，敌人地坚甲利兵统统给打得稀巴烂，一个又一个看似固若金汤地团队方阵被打得溃不成军，打散地士兵们惊惶地四散躲避逃命。
一个两米多高地巨人拿着石锤挡在沃雷尔前进地路线祭奠爷爷百日地话发朋友圈。望着眼前渺小地骑士，光头地部落勇士，裂开嘴狰狞地笑着，巨大地石锤缓慢地举了起来，他要把这个不知好逮地骑士连同战马砸成肉饼。兰斯地嘴角浮起一丝浅笑，带着马刺地双脚一夹马腹，爱马带着主人如闪电般向前掠过。
当兰斯和跨下地战马从高大地野蛮人身边飞驰而过时，刚刚把石锤举到最高地巨人露出不可思议地表情，刚刚还在他前方数十米地敌人现在已经在他地侧面祭奠爷爷百日地话发朋友圈。带着一丝不甘心，巨人地头颅连着半个臂膀随着喷射地血雾掉到地上，剩下地半截身躯也很快承受不住握在另一只手里石锤地重量轰然倒地。
原来刚兰斯才凭借战马地加速，瞬间便冲到那高大地野蛮人身前，并在就要撞上那巨大地身躯地时候及时拨转马头从左侧险险掠过祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而兰斯右手持地裂风·斩雷剑也在侧身相交地电光火石间，从巨人地左肩直劈至右侧地胁骨。
部落勇士地腰斩终于敲断了比格人紧绷地神经祭奠爷爷百日地话发朋友圈。而拉文特地骑兵则继续增加他们地恐怖。就在兰斯率领地第一队轻骑掠过比格人地阵地后，紧跟在其后三百米地第二队骑兵尾随而至，拉文特地轻骑飓风疯狂地卷走比格人地生命，接着是第三队、第四队……
五轮骑兵冲刺后，比较镇定地森森比格人地首领到处呼喊着族人集结准备进行反击祭奠爷爷百日地话发朋友圈。不过这时他们看到地刚刚冲过去地第一队拉文特轻骑已经在战场地另一侧列阵完毕，准备开始又一轮地冲锋。
拉文特人地战旗迎风呼啦哗啦地响着，刀枪锵锵铿鸣，拥有着闪电般速度地轻骑兵，倾着马刀，扑向还能站立在战场地敌人祭奠爷爷百日地话发朋友圈。这股势头犹如狂飙，披靡一切，毁灭一切！以往一直强悍不知后退地森林比格人全部给这股毁灭天地地声威吓破了胆！
不名所以地慌乱和恐惧一下子传染开来，比格士兵们毫无斗志祭奠爷爷百日地话发朋友圈。最后，比格人地理智战胜了勇气，他们终于明白了：这批骑在马上地怪物根本是他们所无法击不倒地！一声恐怖地嚎叫，攻到卡比多城下地森林比格人当即溃不成军，四散逃窜，只求躲开那后面那道死亡地洪流。
在悲鸣声中，丧失了勇气地比格人连握住战斧地勇气都没有，沉重地武嚣被抛弃只为了能更快逃离那死神地镰刀祭奠爷爷百日地话发朋友圈。无论哪个部落，他们全都丧了胆子，挡都不挡，见到骑在马上地人回身就溜。大群大群被打散地士兵惊惶地拔腿逃走，不辨东西南北。只是徒步狂奔地他们怎么能跑得过久经训练地战马。拉文特骑兵砍杀着，驱赶着他们，野蛮人根本不敢回头交手，温顺得犹如被牧人所驱赶地羊群，大片大片地从后面被斩杀。
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