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2017-08-31 法界空色
盂兰盆法会临近，来办理超度祈福的信众络绎不绝牌位。其中一位师兄有些不解的请示师父道：“师父，佛家不是可以沾佛光嘛，那挂牌位超度众生怎么还花钱啊？”
师父笑了笑说：“你不去做功德，光挂牌子有什么用啊？我也可以给你挂，但你不出这个钱，牌位起不了作用啊牌位。这说明你还是不懂因果，光把名字写字那里，什么功德都不做，那给你超度什么啊？挂牌位要名符其实，有其名，不符其实，你这就叫执理废事。名字本身是无自性的，而是借你这个名。你做出功德，榜上有名了，业才形成。你没造那个业，没出这个钱，光写个牌位，会有那个功德吗？那如果这样说，这么多人就没必要布施了，佛菩萨也不用难行能行，光在那观想就可以了。换句话说，功德没做，即使牌位贴满了也没用啊。业感缘起，业决定一切。那些做了功德的，就算没挂牌位也有功德，所以你只要事行上做了，就会有这个业，和有名没名没关系，名是做给活人看的。名符其实是什么意思？实是内容的东西，有其实，即使不要名，那照样有功德。为什么？因为善业完成了。你没做那个功德，光想借光，贪心图个名，那是恶业，和假善人俞净意有什么两样？佛门里这样的假善人很多，我们这么多年默默地做了多少功德都不说，因为明白造了善业才有这个功德。因果是最真的，什么都瞒不过因果。
“很多人来佛门求这求那，钱也不出，说等灵验了之后再来还愿，这本身就是错误牌位。做生意还要先投资呢，不投资怎么挣钱，这不是一个道理吗？所以世人都是贪心，不愿意付出，还都想要好事，都是借光的心理。‘有德者得之，无德者失之’，你没有那个实德，也要遭祸殃。积福成名嘛，你没修那个福报，光要了个虚名，这也是德不配位啊，还是证明了因果的道理。我们无论走到哪里，没有占便宜的想法，都是多付出、多给予别人，所以福报就大。我的老上师——能海上师的传承也是如此，走到哪里要多去供养布施。从因果上讲，你付出的都是你自己的，我无论出家、在家都是如此。从小父母的教育就是多去给予，不要沾光。你多来三宝场所，供养布施等于修自己的福报，世人还是不相信因果啊。特别是农历七月，中国人叫鬼月，很多人认为七月不吉祥，恰恰搞错了。用道家一句话叫‘守正出奇’，奇招才能战无不胜，总是一个内容，没有新东西，就说明这个人没有智慧。法永远是活的，内容虽是那些内容，但做出来的就是不一样，得到的效果也同，佛法的不二智慧就在于此。因果通达的人没有空子可钻，我们每天读的大经大论，问的时候都说知道，但做出来的都是愚痴的事。
“农历七月十五佛家叫盂兰盆节，民间叫鬼节，道家叫中元节，这个时候鬼都放出来了，让它们也享受点人间香火牌位。因为鬼多少年都吃不上饭，佛家就给它们施食，家族的给它们祭拜，上点香火、供品什么的。特别是佛家一念经加持，它们就能享受这些食物，饱餐一顿，这几天都能有吃有喝，特别高兴。你再给它讲经说法，因缘到了，好好表现、修行，它提前就能超拔出来了，佛家慈悲就在于此。像监狱里的人，改造好了，就能提前放出来。借这个机会，让它们听闻佛法、善根增长，快速的从恶道里超拔出来，所以才开盂兰盆法会，念《地藏经》或其他经典，做各种功德回向给它们。像修行有功夫的人天天都超度它们，只是你们看不到而已。
“像我们中国人建的祠堂就是让你不要忘本，要想到你的祖宗，培养你的孝心，同时不要忘记这个传承，对你后代和祖宗都有好处牌位。你对万事万物感恩，就等于对你无量的祖宗都起作用了，非得度你那一脉的祖宗吗？你今生姓王，下一世可能就姓张了，说到底是祭奠哪一个祖宗呢？佛家的伟大就在这，所有众生都超度，四无量心是让你住平等舍，舍心都不平等，光缘在自己的家，那样得的就小了。无我的力量最大，因为你可以借虚空法界的力量，比借你祖先的力量大多了。《华严经-入法界品》、观世音的《普门品》，都是让你入普门，入法界。这叫一真法界，入了这个门，什么都有了。我们人生的长度有限，心性不宽，灵魂的深度不够，所以才造成偏执狂，有了男女之爱，局限在小家庭里了。佛法讲牛蹄之水，不见大海之广阔啊。所以想让一滴水不干，就把它放到大海里，这叫滴水喻。修行把心量打开了，得的就大，现代人常讲你对万物恭敬、感恩，万物都对你开放，都愿意把秘密告诉你，就不用结党营私了，这叫和平律，也叫和尚，和谐至‘尚’，谓之‘和尚’，达到这个境界。”
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师父微信： wangzijinci
