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说这个话题，其实很大，因为风水这东西是看不到摸不着的，玄之又玄尤溪县祭祀。
我把我自己从不相信到相信的经历给大家说一下尤溪县祭祀。
在当兵退伍前我都不相信这个风水尤溪县祭祀。可在当兵退伍回来的那一年，快到年底了。我那里扫墓一般
在冬至前十五天会把有风水的墓在那几天祭祀尤溪县祭祀。其他一些要是那几天没有去弄的话，会在过年前去除
草一下，压一下纸之类的尤溪县祭祀。快到年底老爸叫我一起去帮忙弄一下，他有些准备以后做墓的地方去除草
（做一个记号不会被别人拿去）尤溪县祭祀。因为不相信本来不想去的，可没事做想一想还是跟着去一下也挺好
的尤溪县祭祀。那天去了好几个地方，其中到了一个地方的时候，爸爸叫我看向对面的那座山问道：你看那山象
什么？我还很认真的看着说：“象条鱼尤溪县祭祀。”爸爸没说什么，就带我从山上走下来，往向鱼的那座山
去尤溪县祭祀，过了河再上去差不多走了三四十分钟，到了老爸他认为有风水的点位时，他让我你站在这里看一
下怎么样尤溪县祭祀。我一站在那里往前面一看，不得了，那站的地方就象有一条中轴线，两边的山自动分开一
望无际尤溪县祭祀。其实在福建这里到处都是山，出门见山，除非你到最高的山上看才会有看到，可那也不会那
样两边的山自动分开中间有中轴线尤溪县祭祀。老爸说这个叫逆水游鱼。
从那以后我也慢慢的相信风水，听一些风水的故事尤溪县祭祀。
讲一个风水故事：
这是尤溪县的一个村叫鸭子墓村尤溪县祭祀。一听这村的名字就知道要说这个村的故事。那是差不多明清
的时候，因为那时候还没有三明这个市，只有南平府，时代如果错了不要追究了尤溪县祭祀。话说鸭子墓村那时
候还不叫这个名字的，村里住的都是杂姓的村民尤溪县祭祀。一天村里的一些小孩没事做的时候，想着一起玩过
家家尤溪县祭祀，玩什么呢，正当大家一起想的时候，一个小孩看到一只死的鸭子被扔在路边，以是提议玩埋死
人的游戏尤溪县祭祀。路边这只死鸭子当作死人把它给葬了。以是大一点的小孩就分工起来了，拿两根小竹子把
鸭子绑上，两个人抬，另个几个头上弄几根草当送葬的人尤溪县祭祀。这时候有人说这个送葬的怎么没人哭啊，
这怎么可以尤溪县祭祀，大一些的一听也是啊，看来看去只有一个最小的跟在后面，以是大家叫他哭，这玩哪会
想哭就哭的，大的看着小的不哭一来尽，用力的打了小的一个耳光，一痛小的马上哭了起来尤溪县祭祀。这样游
戏就开始了尤溪县祭祀。把鸭子葬了。都回家去了。
第二天那些小的又在一起玩尤溪县祭祀，没事干，就去昨天那埋鸭子的地方把土拿开一看昨天那只死的鸭
子站了起来尤溪县祭祀。小孩也没注意，到吃午饭的时候回家把这个当故事给家里的大人讲了一下，这下不得了
尤溪县祭祀。全村的人都要那个地方，特别是有参加的小孩的家人更是想占着埋先人。为此吵了很长一段时间，
都没解决尤溪县祭祀。最后到南平府里去解决。最后知府判给哭的那个小孩，因为送葬时候只有哭的那个才是孝
子，才有资格说那个地是他的尤溪县祭祀。
回到那村里去后，那小孩把那地埋了先人后，村里的杂姓人慢慢的没了，只有他一个姓吴尤溪县祭祀。后周
边的二个村杂姓也没了，也都是姓吴的住着尤溪县祭祀。到现那鸭子墓村想找墓都会去弄死一只鸭子，放在那里
第二天去看一下，有没有站起来尤溪县祭祀。
写一个倡书：啸天狮子口中签尤溪县祭祀，
陵上安墓仔细看尤溪县祭祀。
前有五虎后有案尤溪县祭祀，
儿孙代代拜金銮尤溪县祭祀。
所谓的倡书尤溪县祭祀，就是以前一个地区，或者一个时代的风水明师写给后人一个较具体的风水找
形位书尤溪县祭祀。
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