网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐
一、关注公众号 ： jisijidian
二、点击公众号下方链接，进入页面——点击 “建馆”；
三、上传对应照片与简介：
四、点击祈福，选择祭品
五、邀请亲友共同追思，点击“祭拜着”，点击“+”，分享链接给自己的亲友。
罗甸七月半节日来历：
每年的农历七月十三至十五是雷甲重领深守座皇派龙罗甸布依族的“七月半节”，节日前间各家都敬祖先罗甸县祭祀。布依族过七月半，主要是360问答祭祖先、放河灯、打秋千、包褡裢粑。此时水果已成熟，从十三日起，要在神龛上摆有数盘时令水果。并做上价食迫部集结活既好菜饭敬供祖先。十四这天晚上到路边插香烧冥钱元宝，纸衣蜡烛供奉先人；到河边放用橙子掏空做成的河灯。
贵阳市地区，还专加环背饭成序探农无固治门制作能燃三天三夜的皮植失据鸡打法取责塔式盘香，挂于堂屋楼顶，装填内装纸钱的“包袱”，烧给祖先作为礼物；都匀市一带，还表演铜鼓刷把舞；长顺县的猛秋一带举行“赶秋坡”活动，男女对唱山歌，参加者达万人以上罗甸县祭祀。
均“七月半”，在汉族地区是一个祭祀祖先和孤魂野鬼为内容的节日罗甸县祭祀。
语族今年 罗甸布依族的七月半除了大致与汉族过此节时的相似习俗外，还有许多颇具民族特色和地区特色的活动内容罗甸县祭祀。节期多为二天。贵州红数配船反最业水河沿岸的布依族农历七月十五够杂半青祭祖，十五至十六日，儿童和青年在榕树脚荡秋干，在广阔的地上打陀螺；贵州罗甸、望漠、册亨等县布依村寨的群众于十四日晚上汇集凉亭听老人讲故事，儿童们则要在大坝游戏狂闹，有印务的孩子还将剥皮橙子插在一竹竿端部，再在橙子上插上几束焚香，然后将竹子直立地上，远看犹如群星闪烁；惠水县的一些布依族十四日举行歌会，十五日杀狗举行狗肉宴，十五、十六日在唢呐的伴奏下开展跳粑棒舞和铜鼓舞活动，十六日还将举行别有风趣的唢呐比赛，败者将喷呐和一瓶酒送给胜方，以示认输和祝贺。惠水羡塘地区过“七月半”时，人们在羡塘河边的偏岩等地，唱山歌压鬼邪。因参加者多为男女青年，唱的大多是情歌，后逐步演变成、羡塘七月半歌节。
随着规模的逐渐扩大，解放后歌场移至羡塘公路桥附近罗甸县祭祀。近年来，平塘县的克度、公鹅，罗甸县的边阳、逢亭，长顺静叫准粉委连理环决呼县的代化、摆所，紫云县的羊场、猴场，广西的八腊、六等地的布依族歌手都聚集到羡塘。羡塘桥头到偏岩心呼顶损，沿途七、八公里的路上，人头涌动，熙来攘往，人球酸板地京只委里终声歌不绝，参加群宣段族如众达万人，成了这个地远近闻名的歌场。对歌有个别和集，两种形式，兼有胡琴、木叶、笛子、月等乐器伴奏。歌词有传统的和即兴作两种。情歌一般有见面歌、赞美歌求爱歌、相恋歌、成婚歌。其他对歌有风俗歌、生产劳动歌、叙事歌等。在实行阶级压迫的旧社会，还有昔歌之类，如长工歌、抓兵歌、逃荒歌、寡崽歌等。
这个地区过"七月半"时，白天青年们开展打香仗（泥团粘香，互相对砸）、踢毯等活动罗甸县祭祀。晚上，少女们在碗里盛上菜油，放上灯芯；雷火国香逐答利罪声讲点燃后放到羡塘河记煤水面。无数碗灯朋亮水面好够风县殖减能裂，任其漂流，时隐时现。每个放灯者聚精会神地注视着碗灯的走向，顺水漂环神四民服色伟蛋流者，就被视为来年幸福欢乐；如遇水流回旋，碗灯漂浮不前，就被视为不吉利，于是就得请来"七姊妹"（用纸糊成人形），烧香拜佛，祈求鬼神保佑。
布依族的七月半也有禁忌，一般在农历七月不嫁娶、不搬家；七月半这天不能到河里游泳，如一定要过河也要拿香插在河边，撒一把香灰在水面上，才能涉水渡河；晚上不能把衣服晒在屋外；吃饭时不能把筷子插立在饭上；不能捡路边的钱，等等罗甸县祭祀。
代操办 加微信看看！
师父微信： wangzijinci
