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中国是一个有着悠久历史的国家，在其历史发展过程诞生了许许多多的民族文化，其中就包括丧葬文化土葬。古人对于神鬼之说相当崇拜，认为人死后应该入土为安。随着丧葬文化不断发展，厚葬之风也逐渐兴起。
对于一些权贵来说，他们希望自己死后能够在另一个继续享受荣华富贵，于是将大量的宝物放置在自己的墓室当中作为陪葬，更有甚者将一些奴隶进行活葬土葬。随着新中国的成立，国内人口数量大幅度增加，节约土地资源，土葬这种形式逐渐被火葬替代。
可有些专家认为不应该推行火葬，而是需要恢复土葬这种传统的丧葬形式土葬。北大教授吴飞提出，相比其传统的土葬，火葬对于死者的尊敬程度不够，完全是将人当做垃圾处理。另外火葬制度的推行，也会导致中国丧葬文化的消退，最终造成严重的破坏。
另外他还表示火葬其实要比土葬还要耗费更多的金钱和资源，从两者的形式上去比较，传统的土葬是将逝者放在棺木当中，然后选定墓地，将棺木放入其中，之后进行立碑土葬。而火葬则是将逝者的遗体进行火化，之后将其放到殡仪馆当中。
简单的对比之后我们发现火葬所占据的面积要比土葬更小，似乎在一定程度上是火葬更能够节约资源土葬。可我国大部分人还是有着入土为安的思想，哪怕是对逝者进行了火葬之后，还是会选择一块墓地，为其立碑。这点在农村体现得尤为明显，在农村哪怕是逝者进行了火化之后，还是会为其选择墓地，因此现实当中火葬和土葬到底谁耗费更多资源还需要根据具体的情况去判断。
那么火葬是否会对传统丧葬文化产生严重冲击呢？吴飞教授表示在传统的丧葬文化当中，土葬是需要进行比较繁杂的步骤的，这不仅仅是一种形式，也代表了中华民族对于传统孝道文化的重视土葬。可火葬却将逝者的遗体彻底化为灰烬，仅仅是这一点就已经让其亲属比较难以接受，更不要说其它的丧葬环节根本不会经历。
传统文化当中对于逝者的尊重更强，这是其好的一面，可这并不意味着火葬就无法实现土葬。只要自己心中对于逝去的人怀有浓烈的思念，那么我们同样可以在一些缅怀先人的日子里来到殡仪馆、公墓等地，在墓前吊唁他们。
土葬和火葬无非是一种形式而已，如果仅仅是规模来论的话，那么那些花费大量钱财去修建豪华墓地的都是所谓的“大孝子”了土葬。与其说这些人是为了尽孝道而将墓地修建豪华，不如说这些人是为了出风头，为了在外人面前博个好名声。
另外在这些丧葬文化当中还存在着不少封建迷信的东西，比如在土葬的习俗里需要烧一些纸质的元宝等，当然这样的东西所带来的后果就是奢靡之风盛行，同时大量燃烧这些东西还会污染环境，引起火灾等情况土葬。
对于我们来说土葬和火葬都是丧葬的形式而已，当一个人离开这个世界的时候，他对于这个世界的记忆也将消失土葬。无论是采用土葬还是火葬，对于逝者本身来说都没有太大的区别，毕竟自己也不可能表示出赞同还是否决的态度。
丧葬的形式产生的影响更多是表现在生者身上，可只要生者对于逝去的人留有缅怀，就能够尽自己的孝道和心意土葬。中国传统文化本来就不是排外的，一直以来中国文化都讲究融合，这才造就了中华文明能够绵延千年的盛况。
我们对于逝者的尊重从来不会因为丧葬形式的变化而变化，土葬改为火葬也不仅仅是出于节约资源的目的，还包括对环境的保护，避免一些传染性疾病因为遗体安葬不过关出现传播土葬。对于我们来说想要继承我们的传统文化，不仅仅是借助一些传统的形式，而是要将这些习俗中的精髓提炼出来，采用新的适合这个时代的方式继续传承和发展下去。
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