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“你们快去同敌人拼吧徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈,不要管我,我死在这里很痛快!”
这句话,是抗日战争时期的“川军代表”王铭章牺牲前留下的最后一句话徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
王铭章口中的“这里”徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈,无疑是抗日战场,那么,与“这里”相对的“那里”又是哪里?王铭章这里“这里很痛快”里,隐藏了他太多的情绪,而这个情绪,无疑直指“那里”!
要解开这个问题的答案实际并不难,因为早在上抗日战场前夕,即1937年9月12日,他于四川德阳驻地誓师时,就曾对着将士们说过,他说:“要用热血报国的具体行动,来赎回他二十年来参与内战危害人民的罪愆徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。”
王铭章这句话里的“内战”,无疑就是他死前没有说出的“那里”徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。作为血性的四川男人,他早已厌倦了内战,所以,当蒋介石提出“攘外必先安内”策略时,他心里对这个策略满是厌恶之情。
王铭章觉得:日本正侵略中国,中华男儿当以保家卫国为己任,其他的都应当放下徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。所以,当他终于等来抗日的机会时,他心里比谁都高兴,而这一次,他和他的122师也已做好了誓死报国的准备。
出川抗日时,四川老百姓给他们送来一面大锦旗,上面写着:“天府子弟,抗日报国”徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。那日,对着这面旗子,王铭章曾慷慨激昂地对将士们说:
“我们出川是为了国家的存亡、民族的生死去战斗徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。我们下定了有敌无我、有我无敌的决心,不把日本鬼子赶出国门,决不生还。”
对着将士们喊完话后,王铭章又回到新都家中和夫人、子女们话别徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。四川的抗日情绪最为高涨,所以,他的夫人、子女虽舍不得他,可他们都为他骄傲。王铭章看到夫人和孩子们看向他的眼神里满是尊崇和不舍,他于是深情地对他们说:
“我出川的目的是打败侵略者,收复失地,我已做了充分准备徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。我走后,你们要和睦相处,子女要听话,好好读书。”
离家抗日仅仅半年后,徐州会战前夕的1938年3月,王铭章和122师奉命驻守滕县徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。滕县是日军进攻徐州的必经之路,第五战区司令长官李宗仁下令:让他无论如何也要守住滕县、拖住日军,只有如此,才可以为徐州会战争取时间。
王铭章接到任务后便知道这是一个极其严峻的任务,因为他所率122师的武器装备远远落后于日军,他们一个团只有四挺重机枪,4门迫击炮徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。而日军则不仅有飞机、大炮、装甲车等先进武器,日军的人数也是王铭章所率部队人数的数倍。
李宗仁当然知道王铭章他们不可能守住滕县,他的本意是让他们拖住日军等待精锐部队汤恩伯的援军徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
3月14日开始,日本精锐部队第十军团对滕县发起无数次猛攻后,王铭章他们等待的汤恩伯援军迟迟未到徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。王铭章和将士们只得一面死守,一面拼命加强防御工事。
见王铭章等拼死抵抗,日军发动了更加猛烈的攻击,他们出动了20余架飞机在县城上空轰炸徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。誓守滕县的王铭章对城中部队说:作为军人,要“受命不辱,临危不苟,负伤不退,被俘不屈”。
在王铭章等的拼死抵抗下,中国守军严防死守,敌人猛攻两天两夜,损失了大量将士,竟也没能突破滕县徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
抗日战争时期的滕县
而此时,王铭章的部队已经死伤大半,余下的也多已负伤徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。因知道他们已经不可能守住,他不得已再次向孙震请求支援。孙震给他们的回复依旧是:死守,等待汤恩伯集团解围。孙震在电报中告诉他们:“汤部的先头部队昨日已到临城,其后续部队亦正陆续赶到。”
接到电报后,王铭章昭告全城官兵:“决心死守滕城,我和大家一道,城存与存,城亡与亡徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。”保卫战持续到17日凌晨时,敌我双方的伤亡都已相当惨重,滕县城下尸横遍野。
日军着急了,他们进入中国战场以来,还没有遇到过如此顽固的坚守,天快亮时,他们再次集结炮兵、装甲车等重型武器,集中火力猛攻城墙徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。眼看滕县已经守不住了,孙震承诺的援军则迟迟不见踪影。
汤恩伯
此时的王铭章眼里满是红血丝,他看着所剩无几的负伤将士,心似在滴血徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。四天的血战中,他们已击毙了2000多日军,可此时,他们依旧没有等到一个援军。绝望的王铭章给兵团代长官孙震发了最后一封电报,电报内容是:“决心死拼,以报国家。”
17日下午,本已负伤的王铭章身中数弹后壮烈牺牲徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。牺牲前,他对着前来救治他的士兵说了文开头的那句:“你们快去同敌人拼吧,不要管我,我死在这里很痛快!”
这句话,也成了他留给这个世界的遗言徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
王铭章牺牲后,滕县城内不幸落入日军之手的川军,全部以相互扔炸弹的方式自杀殉国徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。这次战役中,仅有极少部分将士(一说两三百)突围。
滕县保卫战虽然以惨败告终,可它却有着非凡的意义:它打击了日本人的嚣张气焰,也为接下来台儿庄的大捷争取了宝贵时间徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
李宗仁后来曾在回忆中感慨:
“如无滕县之固守徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈,焉有台儿庄之大捷!川军以寡敌众,写成川军史上最光辉的一页!”
台儿庄大捷
王铭章牺牲后,得知消息的国民党领袖蒋介石悲痛万分徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。他当即命令军长孙震:“设法派员到滕县将王师长铭章忠骸运出”。
当时的日军并不知道王铭章师长在战斗中牺牲,所以清理现场时,他们并没有在意他的遗体徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。若非因此,孙震所派去的卫兵李绍焜未必能在当地人王宜恭的帮助下,顺利在一处“半掩半露的一堆四具尸体群中”,发现王铭章遗骸。
之所以将王铭章的遗体称作“遗骸”,是因为当他的遗体被找到时,距离他牺牲已经过去9天,他的遗体已经开始腐烂徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
因为不能确认该遗骸是否为师长王铭章,李绍焜和王宜恭将该遗骸先移至东北门外美国基督教会墓地暂存徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。临走前,他们将遗骸上的一颗“金扣子”取了下来。
而王铭章的遗体之所以难以辨认,除了因为其遗体已高度腐烂外,还因为当日他牺牲后,他的随从副官李少坤特地将他的随身证件、手表等取下收藏,他这样做,自然是为了不让敌军发现他的遗体徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
金扣子被交到孙震部下王文振手中后,他当即红着眼说:“这就是王铭章军长的”徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
王铭章的报丧
3月28日,即王铭章牺牲整整11天后,王铭章的遗体才终于被从滕县运到了沛县徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。众人发现,此时王铭章的面目已经完全无法辨认了。随后,长官部派来的人,通过其身上穿着的灰布面料皮大衣、棉马裤、毛袜、布鞋等确认:这正是王铭章的遗体。
王铭章的遗体被确认后,全国都陷入了悲痛之中徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
王铭章遗体被运送到徐州后,第五战区司令长官李宗仁亲自前往守灵徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。当他看到王铭章的军装上全是血迹、腹中肠子和泥土“血肉模糊”成一团时,不禁泪流不止。
李宗仁当即便脱下自己的上将军服,让士兵们给王铭章换上了徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
李宗仁
为了尽快让王铭章入殓,李宗仁亲自前往了徐州最大的棺材铺:为英雄买棺材徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。李宗仁身着军装抵达棺材铺时,他的眼睛红肿着。棺材铺老板听闻他要买最好、最贵的棺材后,似乎瞬间便明白了棺材的主人是谁,于是他忙点头道:
“您要买最贵的棺材?我早听说王铭章将军血战殉国的消息了徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。报纸上天天刊登新闻呀!在下也是中国人,焉有不爱国之理?您随小的来。”
李宗仁跟着老板到了最后一间仓库后,只见大架子上供着一尊大棺材,棺材上写着:“棺中之王”徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。见李宗仁一直盯着这四个金字,老板忙介绍说:
“我祖祖辈辈传承做棺材,从明朝景帝朱祁钰皇帝时代至今徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。这个棺材是楠木制成,原本打算给明朝、清朝皇帝使用,可是未用朱漆,所以留存至今……”
王铭章
李宗仁一边听着,一边继续盯着棺材上的四个金字,他似乎在寻思着什么徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。就在此时,老板的声音再次响起,他道:
“王之中棺!这不是给王铭章将军准备的吗?历经数百年徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈,难道列祖列宗有先见之明,为我国抗战英烈备下如此豪壮之物?”
听到这儿,李宗仁开始大声反复读着棺材巨匾上面的4个大字徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。“王之中棺”,“王之中棺”……
李宗仁确定:这口棺材,是最适合装殓抗日将军王铭章的一副徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。于是,他转身预备和老板谈价钱。让他没想到的是,他刚问价格,老板却直摇头。李宗仁正奇怪时,老板开口了,他说:
“王铭章将军能在枪林弹雨之中指挥国军将士与日寇血战、为国赴死徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈,我愿献出此棺木略表寸心,是理所当然,您命令官兵即刻抬走,安抚英灵乃我祖辈之意愿!”
听到这儿后,李宗仁紧紧握住了棺材老板的手,他想说什么,可因为哽咽,他最终只吐出了“义士”二字徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。没人知道棺材铺老板姓甚名谁,可他当日的义举,让无数后世人,尤其川人记住了。
川军
王铭章的遗体被装殓在这口名贵棺材后,李宗仁的心里才稍舒了一口气徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
5月9日,王铭章的灵柩被运抵武汉大智门车站,闻讯而来的万余武汉百姓前往迎灵徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。那天的天气灰蒙蒙的,老天似乎也在为英雄哀悼。
随后,国民政府在武汉汉口(汉口特别市党部)为王铭章举行了公祭仪式和追悼会,全国各战区、各军政机关和人民团体,均致送了挽联和挽词等徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
王铭章
中共中央领导人毛泽东、吴玉章、董必武等人送了:“奋战守孤城,视死如归,是革命军人本色;决心歼强敌,以身殉国,为中华民族增光”的挽联徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。新四军将领叶挺、项英挽以“民族之光”。
蒋介石除了追授王铭章为上将外,还亲自为他题写了3块牌匾,它们分别是:“民族光荣”“死重泰山”和“烈比睢阳”徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
武汉公祭仪式结束后,川军将领王铭章灵柩被运回四川老家徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
回老家的路上,王铭章灵柩所经之处,鞭炮声不绝于耳,沿街的机关、单位、商店、住户均高悬王铭章遗像,设祭台,以香果、鲜花祭悼忠魂徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
一路上,全国民众都在迎送他,当王铭章灵柩抵达民生码头时,码头迎接王铭章灵柩的有300多个单位共7万余人,中共中央委员会代表吴玉章、八路军代表罗炳辉也在其中徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
其场面之悲壮感人,实属罕见徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
王铭章的灵柩抵达老家四川新都县后,其场面更是惊人徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。当日,新都县各界人士举行了盛大的迎灵仪式。
早已听闻丈夫遗体被运回的夫人叶亚华,不肯接受丈夫已经牺牲的事实,检视血衣,看到遗体所穿破毛袜是她亲手所补缀的、口内镶填的金牙也和丈夫生前一样后,她才终于接受事实,并扶棺大哭徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
叶亚华
王铭章的遗骸被运回新都县后,被安葬在了专祠墓园徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。1943年1月1日,各界群众在成都少城公园(今人民公园)及新都王铭章墓园,举行了王铭章铜像揭幕及公葬典礼。
王铭章牺牲后,共留下了三子一女,其中,长子王道鸿、次子王道义和女儿王道洁为原配周华裕所生;三子王道纲为二夫人叶亚华所生徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
长子王道鸿后来和原国民党将领汪云翔长女汪慧仙成亲,并生下了王铭章长孙王德明徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。50年代时,王道鸿成为了四川南屏县的一名教师,70年代回到成都后离世。
次子王道义成长过程历经过诸多磨难,他后来定居在了湖北蒲圻市,并曾任蒲圻市(赤壁市)政协常委徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
相比两个兄弟,王铭章女儿王道洁的人生明显更加平凡,她结婚后生育了刘从远、刘恒志、刘娅玲三个子女,其女儿刘娅玲曾担任过湖北赤壁人大代表和政协委员徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
王铭章的三子王道纲是王铭章四个子女中最小的一位,他也是王铭章与叶亚华唯一的孩子,王铭章牺牲时,他年仅11岁徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
50年代时,王道纲随母亲前往澳门探亲,后又随母亲前往台湾徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
到台湾后,母亲叶亚华担任了空军文学课程的教官,军衔是准尉徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。或许是因为在单亲家庭长大的缘故,王道纲对世俗的婚恋全无兴趣,后来他终身未娶,只一心向佛,长期在台北新北寺生活的他,还给自己取了法号:恺因。
2005年,王道纲与年近百岁的母亲叶亚华落叶归根,并定居在了四川成都徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
叶亚华与家人在王铭章墓前
2015年3月17日徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈,王铭章牺牲77年纪念日当天,年已89岁的王道纲专程前往成都市新都区新桂湖公园,在亲人搀扶下走到父亲墓地前后,他深鞠了三个躬后喃喃对父亲道:
“我又来看您了徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈,您看我们现在的生活,你可满意?”
王道纲祭奠父亲
直到父亲牺牲几十年后徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈,王道纲依旧无法忘记父亲牺牲后的种种,他经常对人说:“我父亲军装上有七个弹眼,七个啊!”
对于王道纲而言,唯有今天中国的繁荣,方能抚慰父亲的亡灵徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈。
最后徐州祭祀祭奠祭扫祭英烈,祈愿:今日的盛世,能如王铭章一样的英烈们所愿!
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