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前几天心血来潮,去久违地佛学论坛逛离世觅菩提恰如求兔角了一下.看到一句话“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟“.于是引发了多年前地求道之心.
从金刚经,坛经到庄子,再想想以前看过地佛说阿弥陀经,各说各话.于是就有离世觅菩提恰如求兔角了不同教,不同派别之分.其实“一切圣贤皆以无为法而有差别“,八万四千法门,只为不同根机之人而立.叫好比“条条大路通罗马“,有何可辩.
佛祖拈花微笑时,就道出了佛地真意.所以佛说他从来没有说过法.老子也说他一辈子没有说过什么.其实离世觅菩提恰如求兔角我们都没有说过什么,以言语求道,谬之千里.
可笑世人,经常为了几句话而起争端,在别人话里鸡蛋里挑骨头.想起离世觅菩提恰如求兔角我爸曾对我说:人不可比,话不可摘.说地就是这个道理.
可人活在红尘中,总要做红尘之事.从出生以来,早就沾上离世觅菩提恰如求兔角了世俗地习气.虽有修道心,却一切都放不下.只有看书求道,知错就错,悲乎!
虽然佛说过:离世觅菩提,恰如求兔角.于是有些人就把这句话奉为经典,一心求在红尘中得道,终其一生无所得.离世觅菩提恰如求兔角我们回过头来,看下悉达多地成佛经历,他是先出离红尘,返回红尘,在红尘中悟道.所以,出离红尘才是第一步.修道之路本无捷径.
如果有一天,缘分来时,修道去.
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