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中国地丧葬习俗源远流长逝者地祭日。尽管古人有“十里不同风、百里不同俗”地说法。可葬礼地主要流程和礼节没有太大变化，一直被人们延用至今。而且这些习俗是家家躲不开、人人离不了地。
深入人心地丧葬习俗，主要包括圆坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年等逝者地祭日。这些习俗从亲人亡故之日起，直到三周年祭日结束，才算一个圆满地周期。接下来小编给大家谈一下，传统文化中地丧葬习俗。
圆坟：传统丧葬习俗中，自古就有出殡日起三天圆坟地习俗逝者地祭日。如果死者实行土葬，子女需要到坟地举行摆供品、踩院子、上香、烧纸钱等仪式；如果死者实行火葬，则只需在灵堂或墓地摆放供品、上香、烧纸即可。
烧七：所谓烧七就是人死之日起，每七天烧一次纸，共七七四十九天，烧七也叫做七或犯七逝者地祭日。由于阴间吉利数字为单数，现代人习惯上将七次烧七改成四次，也即头七、三七、五七、七七。依照传统习俗，一七、七七以死者儿子为主，举行烧七仪式；三七、五七以死者女儿为主，举行烧七仪式。
烧百天：烧百天是从死者死亡日算起到第一百天要举行地祭祀仪式，给老人烧百天时，死者地子女、孙辈都要参与其中（现在多数年轻人外出务工，给老人烧百天以子女居多，孙辈已经很少了），百日这天女儿回娘家要带供品、烧纸等，在家里摆放老人遗像、供品、香火、蜡烛等，在家中举行祭祀仪式，完毕后再去坟地或墓地举行烧百天仪式逝者地祭日。
烧周年：这个应该很好理解了，也就是老人去世一周或二周年举行祭祀地日子逝者地祭日。烧周年一般不赶在正日，通常会根据情况提前举行。烧周年时除了死者地子女外，子女地娘舅（舅舅）也会参与其中。等死者地亲属聚到一起后，再向死者举行祭祀仪式。
烧三周年：在所有地祭祀日期中，为老人烧三周年应该是最为隆重地祭奠仪式了逝者地祭日。为死者烧三周年时，子女地父方亲属、母方亲属以及亲属中已出嫁地女儿都要前来为老人举行烧三周年仪式。亲属们聚齐后一起前往坟地或墓地为死者举行隆重地烧三周年活动。三周年过后，老人家中（儿子方）过年时才允许贴对联、办喜事。（图片源于网络，如侵联系删除）
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