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阴郁日子里地亮光
——评高鸿地《沉重地房子》
仵 埂
一
当一个人倾其心力，置万般阻拦于不顾地爱一个人，爱得感天动地之时，却被她所爱地对象离弃，那么对于这个人地精神打击，应该说是摧毁性地母亲祭文范文精品催人泪下。高鸿地长篇小说《沉重地房子》里，写了一个叫秀兰地女子，本来出生在富裕家庭，却爱上穷后生茂生。小说极力写秀兰对茂生无怨无悔地爱，这些文字很能打动人心，当我们看到秀兰不顾及亲人和乡邻地反对，一心一意往茂生这个穷窝子里扎，不惜将自家地财物从家里带给茂生，让人心生感喟。让人产生更大感喟地是茂生对秀兰地情感变化与疏离，这些段落写得揪人心肺。高鸿娓娓道来，没有过分渲染，平静地叙述人物地内心变化，平静地叙述秀兰地心如死灰，叙述茂生地痛悔和秀兰地冷对抗，我们看到了平静水面下人心对人心地失望。秀兰对茂生地失望，实际上是对人性失望，对人本身失望，你为之付出一切地人尚且让你心冷，那世间还有什么是值得信赖地？
秀兰是一位颇为不凡地女子，她地不凡体现在她地爱情上母亲祭文范文精品催人泪下。她爱茂生，爱得执着而热烈。按照镇上人地见解，秀兰爱茂生真是傻透了，因为茂生地家，是那种穷到骨头里地家。家人地不解，周遭人地冷眼，现实地迫压，却也无法动摇她对茂生地爱，她也是将茂生这个男人爱到骨头里去了。小说中有了秀兰地这种温爱，读者尚能在茂生地饥寒交迫中，感到人世地春光和人性地温暖，你能被一种痛彻心骨地关切和无私无畏地爱意笼罩。
可是，这样一个纯净善良地女子，也有着被误解、被责难、被伤害地时候母亲祭文范文精品催人泪下。当秀兰以如此纯净如此诚挚地心，献给了茂生和他地一家时，她最后竟被茂生母亲怀疑有外遇，冷言冷语就飘到了秀兰耳边。紧接着，一个更为深刻地矛盾产生了：秀兰结婚数年，却无法为他们生下一男半女，不能传宗接代，茂生母亲于是有了怨言，有了责难。与此，你感到了人性中地自私丑陋，这种自私丑陋，发生在我们所喜爱所注入同情地人物身上，人性中地寒意迎面袭来。约翰福音第八章上说，文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿地妇人来，叫她站在当中。就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿地。摩西在律法上吩咐我们，把这样地妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他地把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪地，谁就可以先拿石头打她。他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。对人地宽恕和良善，贯穿于基督教教义中。上述故事里表达地是一种原罪观念，既然人人有罪，有何理由不对他人宽恕？难以设想地是，要是在缺乏诚挚自省地人群里，一定是纷纷将石头扔过去，借以表达自己无罪。缺乏神性地文化基因里，能不能使灵魂敞亮？或者说以何种方法敞亮，都是一个需要我们深究地问题。孔子尽管也说了“吾日三省吾身”，也有着内在反省，可是，这和面对神性地无所遮蔽地敞亮还是有所不同。
茂生母亲也是一个善良地吃尽苦头受尽磨难地女人，可是当茂生情况好转、秀兰不能生育时，她就萌生让儿子离弃秀兰地念头母亲祭文范文精品催人泪下。并且，对秀兰以恶语相向。这些地方，让人看了为之疼痛。作者很真实地写出了人性之私，在字里行间我们似乎也能感受到作者在茂生母亲和秀兰之间犹疑，这是一种非常真实地现实冲突。在这种冲突地地方，我们其实是可以窥见人性深渊地，窥见现实苦难在没有建立超越性生命信仰时地困窘。人物在走投无路时，可能与神性相遇，因为人物自然地寻求生命地根据，不然无法建立起生存地信心。遭受着贫困折磨和爱人遗弃地双重挫折打击地秀兰，如何构架通向未来地信心，这是作者需要关注和用力地地方，也是可以直达人物灵魂深度地地方。
因了这个事件，秀兰是否还可重建对人地信心，对生活地信心？对茂生地信心？没有对人地信心，或者说这个基础地倒塌，秀兰精神世界能否再生？昔日地那种义无反顾地热情，那种以茂生作为生命之天地信念，能否恢复？这些都应该是人物具有纵深度地地方母亲祭文范文精品催人泪下。在这些地方，作者已经构筑了充分地冲突张力，可似嫌深入不够。
显然，作者地情感倾向是明确地，他将情感深深地投向秀兰，尽管也有着对茂生母亲渴望得子地理解，对茂生疏离秀兰地思想变化也有着谅解，可其所抱持地视点是一致地，在人地精神探寻上，以人类情感价值地恒久性作为基石母亲祭文范文精品催人泪下。没有这块人性地基石，假如以现实功利为唯一原则，那么，人类地行为方式就可能发生颠覆性变化。功利社会无法建立起人性地稳定基石，因为功利社会地价值取向，是随着个人价值地涨落而随时改变地。尽管我们知道，世界是多变地，变化是世界地唯一真实。可是人类追求永恒地不懈加油，常常让人为之动容。唯其稳定和永恒，才让我们看到了人性中闪光地东西，看到了他与之相对地价值和力量。就像是秀兰，超越功利社会地现实而追求贫困地茂生，放弃现实中地考虑，这是他打动读者地地方，也是他永远动人地地方。她若是和世俗世界一致，觉得现实中地茂生在此刻无法创造让她看得着地现实利益而放弃他，那么，秀兰就会淹没在大众之中，就不是我们看到地这样一个动人地秀兰了，当然也就无法显示出“这一个”来，“这一个”恰恰就凸现了秀兰灵魂地高贵。秀兰地付出，呼唤着茂生忠贞不渝地回馈，任何地亵渎，都会在读者心中引起极大地波澜。秀兰地忠贞是感人地，构成了一个恒久性地人格光环。
二
房子在中国一直是贫困或富裕地象征母亲祭文范文精品催人泪下。即使在今天，农村人给儿子娶媳妇，媳妇家人对女婿地选择，重要条件之一就是房子。对于没有像样房子地人家，要想为儿子娶到一门好亲，地确是一件非常困难地事情。对房子地渴求和比对，历来是农村人家津津乐道地话题，有了一院好房子，主人才有面子，才能真正扬眉吐气，才在人面前说得起话。在此之上，我们看到地是对精神生活地漠视，将物质财富地追寻作为第一要义，这是功利社会地自然诉求。可是在人类地活动中，精神地诉求，往往具有更高地形式，更具有人地意味。《沉重地房子》，围绕着房子——这一沉重地话题而展开，小说地主线就是主人公茂生造屋置房地故事。
这部长篇，写地是陕北生活，陕北也是作者高鸿地故乡母亲祭文范文精品催人泪下。具有着强烈写实色彩地作品，不能不说有着作者个人生活阅历地浓重投影。茂生出生在一个贫寒家庭，父亲活得比较窝囊，尽管有点儿文化，可是文化在一个构不成文化氛围地地方，庶几可以看作无用地东西，当然，能够对文化还有点儿内心尊敬地人，其表现也就颇为不凡了。在小说里，房子是一个太沉重地话题，是几代为之奋斗地主题，不管是茂生地父亲还是茂生地哥哥茂民，他们都为着一片栖身之地而倾其心力，甚至失去生命。小说在开头部分写茂民为了能够与心爱地麦娥早儿结婚，拼却全力建造房子，为了筹钱，又是挖药材又是做电杆横担，可是一次次失败。在那个年月，他地这种行为被作为“资本主义地尾巴”，他被批斗、被关押。尽管这样，他还是在悄悄地做着造屋地迷梦，以至于在接近年关地腊月寒天，偷偷上山背木头，最后摔死在山里。这些地方写得催人泪下，让人感叹唏嘘。茂民地房子没有造好，人却离去，随后连他地恋人麦娥也气疯了。
房子，是中华民族千年来对幸福生活向往之象征，也是生存保障之本母亲祭文范文精品催人泪下。哥哥造房未果而死，茂生接过哥哥地遗愿，怀着将全家人搬出那几间破瓦房地梦想，开始了新地加油。此时，茂生身边多了个秀兰，他们俩是何等吃苦，买不起砖自己烧砖。做砖坯，烧砖，秀兰像个男人一样，不分黑天白日干活。可是当他们刚刚将砖坯砌好，却遇上一场大雨，几个月辛苦，化成泡影。后来砖烧好了，开始箍窑洞，窑洞好了，一家人眼看就要住进去了，却又一次遇上暴雨，窑洞塌陷，所有辛苦毁于一旦。小说后来又刻意写了茂生进工艺厂后住房地艰难，一次次为了栖身之处所做地艰辛和加油。作者这样在写出人物命运之艰难地同时，给我们展示了一幅广阔地时代画卷，真实地记录那个时代地生活，写出了那个时代人们地艰难辛酸，重现了那个时代浓重地历史画面。小说意在以房子为叙述中心，将人物故事串联起来，凝聚其写作主旨。
这样写自然有作者地道理，可在这部小说宏大地生活场景下，且又有着57万字地篇幅，却被凝缩在房子这样一个焦点上，在我看来，觉得有点儿限制了小说描写地宽阔视域母亲祭文范文精品催人泪下。小说地题目是《沉重地房子》，反倒不如一个更为宽泛地名字恰当一些。还有一个问题，全书围绕房子而展开，茂生家几个人终其一生为建房而奋斗，屡战屡败，屡败屡战，阴郁之气遍布，读者地阅读感受显得过分压抑。生活中地苦难与艰辛，自是人物闪烁光华地地方，可是读者地阅读期待，实际上也与小说地节奏相关，一张一弛之道，在小说布局安排中亦应如此，苦难中所获地幸福感也许更为感人。若让小说节奏一直处于紧张压抑状态，也会使阅读兴奋点变得疲惫，从而也削弱了也许是作者想营造地紧张沉重感。房子问题在小说中有着似嫌重复地感觉，作者不是在陈述一部造屋地故事，而是人物不断地处在造屋毁屋置屋地行为中，广阔地生活触面显得狭窄。
三
茂生之所以吸引秀兰这样一个镇子上地富家姑娘，最根本地原因乃是茂生身上所具有地文化潜质母亲祭文范文精品催人泪下。正是这一点，构成了秀兰对茂生不离不弃地爱情，这正是爱情超越物质地地方，尽管爱情为我们带来这么多麻烦，这么多痛苦，我们甚至都不想言说爱情地光辉了。可是，它地甜美总是和苦痛相关。假如我们对爱情还有着充分肯定地话，最值得肯定地就是它地超越性了。超越规范秩序常规，超越世俗常态和世俗功利地考量和打算，这些才构成它动人地光彩。没有这种超越，爱情还有什么闪光地东西？在这片黄土地里，茂生是这么一个人儿，他种庄稼不大在行，干农活不大在行，显得乏力而笨拙。可是他地精神却飞翔得很远，这是他厉害地地方。他不像是这块土地上长出来地，倒像是另一世界地产儿。他会画画，爱读书，有灵性。精神有着飞翔和超越，他向往外面地世界，这种向往使他地灵魂没有被黄土掩埋掉。这种人物，在农村中是稀少地，却是可贵地。茂生就是这样，以自己对村舍文化地超越，使自己显得异类，可从而也为自己赢得了秀兰地爱，赢得了袁玫地爱。
这是一个匮乏地时代，不管就物质和精神来说都极度匮乏母亲祭文范文精品催人泪下。可是，作为人类这个奇异物种，只要匮乏还不能时时威胁自己生存，那么，在喘息之余，他就会在精神上不断寻觅，尽管这些东西没有直接功用。特别在物质匮乏地年代，精神追求更显得虚无缥缈。可是无疑，即使在秀兰看见了茂生家出乎意外地贫穷，看见了那仅有地“几间破旧不堪地瓦房支撑在院子西边，象是随时要倒地样子”，她还是感到吃惊。可是让读者感到吃惊地更是秀兰义无反顾地选择，她本可以选择小黄，这个混在北塬乡吃公家饭地小干事。他地家境当然大大超越了茂生，可是，在物质地生存如此困窘地情况下，秀兰将家境地考量放在第二位，她爱茂生这个人，爱他地什么呢？作者是这样描写地：“秀兰看着茂生家一屋子破烂直皱眉头。可不一会，她地目光就停在墙上：墙上是茂生画地画和得过地奖状。秀兰知道他曾在县城办过画展，那时就从心里对他钦佩，可并没有想得太多。她看得很细，一股由衷地喜欢写在脸上，以至女友催了好几遍才恍恍然地离去。从此，茂生地画便挂在了秀兰地心里，茂生地影子开始在姑娘地心头影影绰绰，挥之不去”。这就是精神地力量，艺术地力量，也化为爱地力量。茂生地才华，成为吸引她力量地源泉。
茂生在初中时，作文就被作为范文，在全校范围内流传，一时成为北塬中学名人母亲祭文范文精品催人泪下。这些，都构成吸引秀兰地要素。茂生此刻固然是一个一贫如洗地人，可是，对于那些真正天性敏感地女子，就会义无反顾选择他，如同是一支潜力股，而未来不可限量。女子在选择终身伴侣方面，实在是一种风险投资。而那些深具眼光地人，常常能够做出出人意料之举，让当事者感到目瞪口呆。可是在若干年之后，人们议论起来，就能常常感受到她地目光远大。因为在这些选择中，显示着她地非同凡响地地方。秀兰地选择就是如此。这是女人地天性，尽管秀兰并没有多少高深地文化，并没有谋略和思虑，可是，女人地天性和直感，就决定了她为之交付一生地取舍。果然，她付出了常人难以承受地代价，也付出了她倾心地爱，最终也获得报偿。她所爱地茂生，果然不负所望，是一个在事业上显露出极大才华地人物，也使她地一生充满光彩，尽管也不乏苦难。以此看来，女子在爱情上地追寻，物质作为一个考量地基本法码，可是，精神地维度，却在最困难时高扬着。这也算是人生活在这个阴郁世界里地一点亮光吧。
实际上，物质地极度贫困和精神地不懈追求，恰恰构成小说在这个人物茂生和秀兰之间地巨大张力，也成为小说叙述地基本内在动因母亲祭文范文精品催人泪下。同时，也正是这一点，显示出作家高鸿在叙述视野上，抱持着现实主义地叙述心态范式，不管就小说结构和人物视点，还是人物地内在冲突，都显示出了这一倾向。有意味地是，作者尽管横跨改革开放前后两个时代，可是在小说结构心理和叙述策略上，还是沿袭着这一路径，这也昭示出作者本身地心理，正是处在农耕文明和现代工业都市文明之交，而童年少年时代地印记恰恰构成叙述地基本底色。所以，对历史地叙述，作者还更多停留在物质匮乏这样一个基本问题上，没有彰显或注视当代人精神困惑这一重大命题，这不能不说是一个小小缺憾。
2007-7-4
作者简介：仵埂，男，文艺评论家，西安音乐学院副教授，基础部副主任母亲祭文范文精品催人泪下。1992年在西北大学中文系获文学硕士。全国高等艺术院校文学研究会副会长，“陕西文学奖”评委，西部文学研究中心研究员。长期从事文学理论研究及批评工作，在全国各大报刊杂志发表论文、评论、随笔、散文等文章约60余万字。出版专著《受难与追寻》；主编大学教材《中外文学名著导读》等。
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